棄文就武
棄文就武 (棄文就武 ) 是一個漢語成語,拼音是qì wén jiù wǔ,棄文就武是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音qì wén jiù wǔ
怎么讀
注音ㄑ一ˋ ㄨㄣˊ ㄐ一ㄡˋ ㄨˇˊ
繁體棄文就武
出處元 無名氏《九世同居》第一折:“吾聞詩禮傳家,此子棄文就武,亦各言其志也,曾讀《武經(jīng)七書》么?”
例子小可兀自棄文就武,來此落草,制使又是有罪的人,雖經(jīng)赦宥,難復前職。明 施耐庵《水滸傳》第十二回
用法作謂語、賓語;用于書面語。
近義詞投筆從戎
反義詞棄武修文
英語abandon the pen for the sword
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 自拔來歸 | 拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環(huán)境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
| 反唇相稽 | 反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責不服氣;抓住對方話把;反過來責問對方。 |
| 曉以大義 | 曉:使人明白。把道理對人講清楚。 |
| 主憂臣勞 | 憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
| 視微知著 | 看到細微跡象,就能知道它的發(fā)展趨勢。 |
| 謙受益,滿招損 | 謙:謙遜,虛心;受:得到;益:好處;滿:自滿,驕傲;招:招惹;損:損害。自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到好處。 |
| 三長兩短 | 比喻意外的災禍或事故;現(xiàn)多指死亡。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng),緯:治理。指治理國家。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
| 表里如一 | 表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 扶搖直上 | 扶搖:迅猛盤旋而上的旋風。乘著大旋風之勢一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時也比喻官職提升得很快。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 女扮男裝 | 女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。 |
| 生公說法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 龍爭虎斗 | 龍與虎之間的爭斗。形容斗爭或競賽十分激烈緊張。 |
| 錯落有致 | 致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
| 遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
| 通今達古 | 同“通今博古”。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 之子于歸 | 之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 刻不容緩 | 刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
| 度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 聰明才智 | 聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 屢試不爽 | 屢次試驗都不錯。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
| 麻木不仁 | 不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關(guān)心。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |