諱樹數(shù)馬
諱樹數(shù)馬 (諱樹數(shù)馬 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是huì shù shù mǎ，諱樹數(shù)馬是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音huì shù shù mǎ
怎么讀
注音ㄏㄨㄟˋ ㄕㄨˋ ㄕㄨˋ ㄇㄚˇˊ
繁體諱樹數(shù)馬
出處《史記·萬(wàn)石張叔列傳》：“建為郎中令，書奏事，事下，建讀之，曰：‘誤書！“馬”者與尾當(dāng)五，今乃四，不足一。上譴死矣！’……萬(wàn)石君少子慶為太仆，御出，上問(wèn)車中幾馬，慶以策數(shù)馬畢，舉手曰：六馬。慶于諸子中最為簡(jiǎn)易矣，然猶如此?！?/p>
例子《漢書·孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語(yǔ)，終不及朝省政事。或問(wèn)光：‘溫室省中樹皆何木也？’光默不應(yīng)，更答以它語(yǔ)，其不泄如是?！?/p>
用法作定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
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| 春風(fēng)化雨 | 化雨：適時(shí)的雨。像用和暖的春風(fēng)吹拂人；似及時(shí)的雨水滋潤(rùn)大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來(lái)稱頌師長(zhǎng)的教誨。 |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 敏而好學(xué) | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 |
| 平淡無(wú)奇 | 奇：特殊。平平淡淡；沒(méi)有什么顯著的、出色的地方。 |
| 繁文縟節(jié) | 文；節(jié)：舊時(shí)指禮節(jié)；縟：繁重。繁瑣過(guò)多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項(xiàng)或手續(xù)。 |
| 投石問(wèn)路 | 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無(wú)反應(yīng)，借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
| 角巾素服 | |
| 過(guò)而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
| 進(jìn)道若退 | 謂前進(jìn)之道反若后退。 |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對(duì)著太陽(yáng)發(fā)誓。表示態(tài)度堅(jiān)定或忠誠(chéng)。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
| 結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
| 滿面春風(fēng) | 春風(fēng)：春天溫暖的風(fēng)。本指春風(fēng)拂面；溫暖宜人?，F(xiàn)指心情喜悅；滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |
| 別有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算?，F(xiàn)多指心里打著壞主意。 |
| 如火如荼 | 荼：音圖。像火一樣紅；像茅草花一樣白。比喻氣勢(shì)浩大而熱烈。 |
| 避俗趨新 | 避：舍棄；趨：奔赴，趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
| 華不再揚(yáng) | 已開過(guò)的花，在一年里不會(huì)再開。比喻時(shí)間過(guò)去了不再回來(lái)。 |
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| 豁然開朗 | 豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。 |
| 經(jīng)國(guó)之才 | 指治理國(guó)家的才干。 |
| 小巫見大巫 | 巫：舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫，法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下，一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |
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| 息兵罷戰(zhàn) | 兵：打仗。停止或結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。 |
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