九層之臺,起于累土
九層之臺,起于累土 (九層之臺,起于累土 ) 是一個漢語成語,拼音是jiǔ céng zhī tái,qǐ yú lěi tǔ,九層之臺,起于累土是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音jiǔ céng zhī tái,qǐ yú lěi tǔ
怎么讀
注音ㄐ一ㄡˇ ㄘㄥˊ ㄓ ㄊㄞˊ,ㄑ一ˇ ㄩˊ ㄌㄟˇ ㄊㄨˇˊ
出處春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”
用法作賓語、定語;用于書面語。
英語From small beginning come great things.
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 杯酒釋兵權(quán) | 釋:解除。本指在酒宴上解除將領(lǐng)的兵權(quán)。泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。 |
| 輪焉奐焉 | 形容房屋高大眾多。 |
| 離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書文句,明察圣賢志向。 |
| 有膽有識 | 既有膽量又有見識。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快,干凈利索。 |
| 長命富貴 | 既長壽又富裕顯貴。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 行不顧言 | 顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
| 有目共睹 | 睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
| 地大物博 | 地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
| 珠還合浦 | 合浦:漢代郡名,在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 天網(wǎng)恢恢 | 比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
| 時運亨通 | 指時運好,諸事順利。 |
| 妙語連珠 | 連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
| 洗耳恭聽 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
| 進進出出 | 走進走出,穿進穿出。 |
| 人盡其才 | 充分發(fā)揮每一個人的才能。盡:全部用出。 |
| 主人翁 | 當家作主的人。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 絕路逢生 | 形容在最危險的時候得到生路。 |
| 神不知鬼不覺 | 指形跡隱秘,不為人知。 |
| 小巫見大巫 | 巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術(shù)無可施展。后比喻相形之下,一個遠遠比不上另一個。 |
| 過五關(guān)斬六將 | 比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關(guān)羽的故事。 |
| 近在咫尺 | 咫:古代長度單位;周制八寸;合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距離。指近在眼前;很近。 |