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※ 與(瓜分鼎峙)相關(guān)的成語及拼音：
| 旁若無人 | 旁：旁邊；若；好像。身邊好像沒有人。形容自視高大；態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；頂嘴；稽：爭論；計較。受到指責(zé)不服氣；抓住對方話把；反過來責(zé)問對方。 |
| 戒驕戒躁 | 戒：警惕；防備；躁：性急；警惕驕傲；防備急躁。 |
| 說一不二 | 指說話算數(shù)；說了就不更改。 |
| 三長兩短 | 比喻意外的災(zāi)禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 空口無憑 | 憑：憑證。只是嘴說；沒有憑證。指不足為據(jù)。 |
| 漚沫槿艷 | 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
| 萬馬奔騰 | 像無數(shù)匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。奔騰：跳躍著奔跑。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 禍國誤民 | 禍：禍害；誤：誤導(dǎo)，耽誤。指危害國家，誤導(dǎo)人民。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學(xué)，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學(xué)，史書。百子：諸子百家之學(xué)。舊指各個方面的很需要學(xué)問。 |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責(zé)，共同從事工作。 |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
| 手不釋書 | 猶手不釋卷。 |
| 牛驥同槽 | 見“牛驥同皁”。 |
| 孜孜不倦 | 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 霜露之悲 | 對父母先祖的悲思。 |
| 壯心不已 | 指有抱負的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿：榫眼；枘：榫頭。方榫頭插不進圓榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 撥亂濟危 | 平定亂世，救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 面授機宜 | 面：當(dāng)面；授：教；傳授；機宜：適應(yīng)時機的對策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機密的對策或措施。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |
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