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| 萬(wàn)人空巷 | 本指家家戶戶的人都奔向一個(gè)地方;以致住宅空蕩蕩的?,F(xiàn)多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轟動(dòng)一時(shí)的盛況。 |
| 身無(wú)分文 | 形容非常貧窮。 |
| 木本水源 | 樹(shù)的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 不過(guò)爾爾 | 爾爾:如此如此。不過(guò)如此而已。 |
| 白費(fèi)心機(jī) | 白費(fèi)心思,形容徒勞無(wú)益。 |
| 謙受益,滿招損 | 謙:謙遜,虛心;受:得到;益:好處;滿:自滿,驕傲;招:招惹;損:損害。自滿會(huì)招致?lián)p失,謙虛可以得到好處。 |
| 喜新厭舊 | 厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
| 夫唱婦隨 | 唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見(jiàn)。丈夫說(shuō)什么;妻子也跟著說(shuō)什么。是封建社會(huì)男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
| 角巾素服 | |
| 語(yǔ)短情長(zhǎng) | 語(yǔ)言簡(jiǎn)短,情意深長(zhǎng)。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 千里送鵝毛,禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論,卓越的見(jiàn)解。 |
| 馬牛其風(fēng) | 謂馬、牛奔逸。《書(shū)·費(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也?!Z逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)?!粍t馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也?!焙笥靡员硎净ゲ幌喔?。 |
| 風(fēng)聲鶴唳 | 唳:鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
| 手不釋書(shū) | 猶手不釋卷。 |
| 安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
| 善善惡惡 | 稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛(ài)憎分明。 |
| 地丑德齊 | 丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法;不得不如此。 |
| 雷大雨小 | 比喻說(shuō)得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來(lái)的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 無(wú)影無(wú)蹤 | 蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
| 平生莫做虧心事,半夜敲門(mén)不吃驚 | 平生:有生以來(lái);虧心:違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事,即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 足不出門(mén) | 同“足不出戶”。 |
| 如火如荼 | 荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢(shì)浩大而熱烈。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
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