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※ 與(入死出生)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 豆萁燃豆 | 比喻兄弟相殘。 |
| 一軌同風(fēng) | 車(chē)軌相同，風(fēng)俗一致。比喻國(guó)家統(tǒng)一。 |
| 舉世混濁 | 舉：全?；鞚幔翰磺迕?。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 空穴來(lái)風(fēng) | 穴：洞、孔；來(lái)：招致。有了空隙就會(huì)招致風(fēng)吹來(lái)。比喻流言乘機(jī)傳開(kāi)來(lái)；或比喻消息或傳說(shuō)不是完全沒(méi)有來(lái)由。 |
| 丑聲遠(yuǎn)播 | 壞名聲傳播得很遠(yuǎn)。 |
| 打腫臉充胖子 | 比喻寧可付出代價(jià)而硬充作了不起。 |
| 廣闊天地 | 指可以發(fā)揮作用做出成就的廣大領(lǐng)域 |
| 壞法亂紀(jì) | 破壞法制和紀(jì)律。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 列風(fēng)淫雨 | 列：烈；淫：過(guò)量。本指狂風(fēng)暴雨。后比喻錯(cuò)別字連篇。 |
| 驚心動(dòng)魄 | 原指作品文辭優(yōu)美；使人感受極深；震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀(guān)存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無(wú)所適從。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時(shí)間。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來(lái)測(cè)量他的品格、才能或未來(lái)。 |
| 死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn) | 淡泊：恬淡寡欲；寧?kù)o：安寧恬靜；致：達(dá)到。不追求名利，生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，才可有所作為。 |
| 平心而論 | 論：說(shuō)。指采取冷靜客觀(guān)的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 迭床架屋 | 床上擱床，屋上架屋。比喻重復(fù)、累贅。 |
| 人面狗心 | ①《晉書(shū)·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰(shuí)，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國(guó)寶美貌而才劣于弟，故朗云然?！焙笠蛞浴叭嗣婀沸摹北扔魅菝裁篮枚艑W(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 無(wú)窮無(wú)盡 | 窮、盡：完。沒(méi)有盡頭；沒(méi)有限度。 |
| 過(guò)甚其詞 | 話(huà)說(shuō)得太過(guò)分；與實(shí)際不相符。 |
| 形形色色 | 形容事物類(lèi)別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。 |
| 轟轟烈烈 | 轟轟：像聲詞；形容巨大聲響；烈烈：火焰盛燃的樣子。形容聲勢(shì)浩大；氣勢(shì)雄偉。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭(zhēng)事端。 |
| 連車(chē)平斗 | 形容冗員很多。 |
| 倒載干戈 | 倒：把鋒刃向里倒插著；載：陳設(shè)，放置；干戈：古代的兩種兵器，泛指武器。把武器倒著放起來(lái)，比喻沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，天下太平。 |
| 忠果正直 | 忠誠(chéng)果斷，持正剛直。 |
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