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※ 與(鼯鼠之技)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 死灰復(fù)燃 | 熄滅的火灰又燃燒起來(lái)。比喻已停止或消失的東西又重新活動(dòng)起來(lái)。復(fù)：又。 |
| 任人唯親 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎樣；只用和自己關(guān)系親近的。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。 |
| 反哺之私 | 反哺：幼鳥(niǎo)長(zhǎng)大后，銜食喂其母。比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一個(gè)指頭而失掉一個(gè)手掌。比喻因小失大。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來(lái)愿望相反。 |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 躡手躡腳 | 躡：放輕腳步。形容動(dòng)作很輕；有時(shí)指走路時(shí)非常小心；或偷偷地跟隨。 |
| 大失所望 | 原來(lái)的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 古色古香 | （陳設(shè)、器物或藝術(shù)品）具有古雅的色彩和情調(diào)。古香：古書(shū)畫(huà)散發(fā)出的氣味。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰問(wèn)。形容非常孤單；沒(méi)有伴侶。吊：慰問(wèn)。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 定國(guó)安邦 | 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 胡支扯葉 | 見(jiàn)“胡枝扯葉”。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門(mén)不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事，即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋，梅花耐寒開(kāi)放，因此有“歲寒三友”之稱(chēng)。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 光怪陸離 | 光怪：奇異的光彩；陸離：色彩繁雜。形容奇形怪狀；五顏六色。也形容事物離奇多變。 |
| 是非曲直 | 曲：無(wú)理；直：有理。指對(duì)事物的評(píng)斷。 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |
| 經(jīng)國(guó)之才 | 指治理國(guó)家的才干。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化。 |
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