鄒衍談天
鄒衍談天 (鄒衍談天 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zōu yǎn tán tiān，鄒衍談天是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zōu yǎn tán tiān
怎么讀
注音ㄗㄡ 一ㄢˇ ㄊㄢˊ ㄊ一ㄢˊ
繁體鄒衍談天
出處《史記·孟子荀卿列傳》：“騶衍之術(shù)迂大而閎辯；奭也文具難施……故齊人頌曰：‘談天衍，雕龍奭?！?/p>
例子張華博物身終死，鄒衍談天舌竟體。元·袁桷《觀物》詩(shī)
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
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| 救世主 | 基督徒對(duì)耶酥的稱呼。比喻挽救世界的人物。 |
| 逍遙法外 | 不受拘束。指犯法的人沒有受到法律制裁 ；仍然自由自在。 |
| 離世遁上 | 超脫世俗，回避君上。 |
| 本位主義 | 為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風(fēng)。 |
| 不過爾爾 | 爾爾：如此如此。不過如此而已。 |
| 楊柳依依 | 楊柳：古詩(shī)文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈(zèng)，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 杜絕言路 | 杜絕：斷絕，阻塞；言路：進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路，指不納諫言。 |
| 群龍無首 | 首：頭；引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的；無從統(tǒng)一行動(dòng)。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭；引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章；引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
| 女生外向 | 向：朝著，引申為偏愛。女子成人總要結(jié)婚。指女子心向丈夫家。 |
| 舉世無敵 | 全世界沒有能勝過的。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
| 子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；結(jié)束。逼得毫無辦法；不得不如此。 |
| 會(huì)少離多 | 相會(huì)少，別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨?，F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 進(jìn)進(jìn)出出 | 走進(jìn)走出，穿進(jìn)穿出。 |
| 不問青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 騰聲飛實(shí) | 傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。 |
| 橫拖倒扯 | 猶橫拖倒拽。 |
| 致知格物 | 致知：獲得知識(shí)；格物：推究事理。獲得知識(shí)，推究事物的原理。 |
| 落荒而逃 | 離開大路；逃向荒野。形容戰(zhàn)敗后狼狽地逃走。也比喻處于尷尬窘迫境地時(shí)狼狽而去。 |
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