多聞強(qiáng)記
多聞強(qiáng)記 (多聞強(qiáng)記 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是duō wén qiáng jì，多聞強(qiáng)記是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音duō wén qiáng jì
怎么讀
注音ㄉㄨㄛ ㄨㄣˊ ㄑ一ㄤˊ ㄐ一ˋˊ
繁體多聞強(qiáng)記
出處宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 天臺(tái)韶國(guó)師法嗣》：“杭州九曲觀音院慶祥禪師，余杭人也，辯才冠眾，多聞強(qiáng)記，時(shí)天臺(tái)人推為杰出?！?/p>
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指記憶力強(qiáng)。
近義詞博聞強(qiáng)記
英語(yǔ)extensive experience and a good memory
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| 爐火純青 | 純：純粹；青：藍(lán)色的；純青：爐火的溫度達(dá)到最高點(diǎn)。相傳道家煉丹；到爐子里的火焰從紅色轉(zhuǎn)成純青色的時(shí)候；就算成功了。比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步。 |
| 士別三日，刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步，當(dāng)另眼相看。 |
| 迷而不反 | 迷路后不知回來(lái)。比喻犯了錯(cuò)誤不知改正。 |
| 鷹擊長(zhǎng)空 | 謂雄鷹振翅飛翔于遼闊的天空。亦比喻有雄心壯志的人在廣闊的領(lǐng)域中施展自己的才能。 |
| 貧賤不移 | 移：改變。不因生活貧困、社會(huì)地位低下而改變自己的志向。形容意志堅(jiān)定。 |
| 回光反照 | 指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 當(dāng)仁不讓 | 碰到應(yīng)該做的好事就積極主動(dòng)去做；不推托；不謙讓。當(dāng)：面對(duì)著；仁：原指正義的事；現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
| 烏合之眾 | 合：聚合；眾；許多人。比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車輪滾動(dòng)的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 汗牛充棟 | 棟：棟宇；房屋。指藏書太多；運(yùn)輸時(shí)可使牛出汗；存放時(shí)可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
| 萬(wàn)里長(zhǎng)城 | 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將?，F(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時(shí)間。 |
| 抱恨黃泉 | 黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。 |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢(shì)旺盛。理由正確、充分；說(shuō)話的氣勢(shì)就很盛。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來(lái)抵償罪過(guò)。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機(jī)械地模仿；也皺起眉頭；結(jié)果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結(jié)果適得其反；顯得可笑。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵。指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來(lái)決定。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 無(wú)稽之談 | 稽：音機(jī)；查考；談：話語(yǔ)；傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 |
| 盡誠(chéng)竭節(jié) | 誠(chéng)：忠誠(chéng)。節(jié)：氣節(jié)，義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠(chéng)和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠(chéng)”、“盡心竭誠(chéng)”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠(chéng)”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
| 引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子；翹首：抬頭。伸長(zhǎng)脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 落落寡合 | 落落：孤獨(dú)的樣子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤單單；很難合群。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
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