充閭之慶
充閭之慶 (充閭之慶 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是chōng lǘ zhī qìng,充閭之慶是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音chōng lǘ zhī qìng
怎么讀
注音ㄔㄨㄥ ㄌㄩˊ ㄓ ㄑ一ㄥˋˊ
繁體充閭之慶
出處《晉書·賈充傳》:“賈充,字公閭,平陽(yáng)襄陵人也。父逵魏豫州刺史、陽(yáng)里亭侯。逵晚始生充,言后當(dāng)有充閭之慶,故以為名字焉?!?/p>
例子賀生子,云充閭之慶。(宋 胡繼宗《書言故事 子孫類》)
用法作賓語(yǔ);用于祝賀別人生子。
近義詞弄璋之喜、弄璋之慶
英語(yǔ)good news of the birth of a baby boy
※ 成語(yǔ)充閭之慶的拼音、充閭之慶怎么讀由瓊林苑-專業(yè)的漢語(yǔ)字詞典與美文資料庫(kù)成語(yǔ)大全提供。
在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 混世魔王 | 比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
| 鷹擊長(zhǎng)空 | 謂雄鷹振翅飛翔于遼闊的天空。亦比喻有雄心壯志的人在廣闊的領(lǐng)域中施展自己的才能。 |
| 縱橫開合 | 指操縱自如。同“縱橫開闔”。 |
| 刻骨銘心 | 刻:刻劃;銘:在金屬上刻寫??淘诠穷^上;銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 回光反照 | 指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無(wú)遺賢”。 |
| 沒里沒外 | 里外不分,指說話做事不分場(chǎng)合。 |
| 前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動(dòng)的精神。 |
| 超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
| 暴露無(wú)遺 | 暴露:顯露;顯現(xiàn);遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來;沒有絲毫遺漏。 |
| 以夷制夷 | 夷:舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
| 金玉滿堂 | 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財(cái)富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。 |
| 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引爭(zhēng)事端。 |
| 頭上末下 | 第一次,初次。 |
| 朝升暮合 | 零碎賣米。形容生活困難。 |
| 出神入化 | 神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書曰:‘既定邊事,當(dāng)角巾東路,歸故里,為容棺之墟。’”意謂辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 來因去果 | 指事情的來龍去脈。 |
| 斷子絕孫 | 指沒有子孫后代。多用作詛咒語(yǔ)。 |
| 國(guó)士無(wú)雙 | 國(guó)士:國(guó)中杰出的人物。指國(guó)中獨(dú)一無(wú)二的人才。 |
| 難割難分 | 形容關(guān)系密切,感情融洽,難以取舍。 |
| 泥塑木雕 | 用泥土塑造、木頭雕刻的偶像。比喻人的動(dòng)作及神情呆板。 |
| 開柙出虎 | 柙:關(guān)猛獸的木籠。原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。 |
| 得天獨(dú)厚 | 天:天生;自然的;獨(dú):獨(dú)特;厚:優(yōu)厚。得到天然的特別優(yōu)厚的待遇。形容所處的自然環(huán)境或具備的客觀條件特別好。也指人的際遇、天賦非常好。 |
| 歸老林下 | 指回到幽雅處所,度過晚年。 |
| 高枕無(wú)憂 | 把枕頭墊得高高的;無(wú)憂無(wú)慮地睡大覺。原形容平安無(wú)事;不必?fù)?dān)憂。后也指思想麻痹;放松警惕。 |