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※ 與(假眉三道)相關(guān)的成語及拼音：
| 談笑風(fēng)生 | 形容談話時(shí)有說有笑；饒有興趣；氣氛熱烈。風(fēng)生：有興致；很風(fēng)趣。 |
| 是非口舌 | 因說話引起的誤會或糾紛。 |
| 逸游自恣 | 逸：安閑；自恣：放縱自己。安閑自在地漫游，任意放縱自己。 |
| 誅求無度 | 斂取、需索財(cái)賄沒有限度。 |
| 一擁而上 | 形容周圍的人同時(shí)向一個目標(biāo)猛擠過去。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說中堅(jiān)守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 舉善薦賢 | 賢：胡才能，有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 |
| 群龍無首 | 首：頭；引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的；無從統(tǒng)一行動。 |
| 以弱制強(qiáng) | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服?？恐跣〉牧α咳ブ品?qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。 |
| 東扶西倒 | 從這邊扶起，卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習(xí)氣太多，糾正了這一點(diǎn)，那一點(diǎn)又冒頭了。 |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行軍；不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 常年累月 | 長年累月，形容經(jīng)過的時(shí)間很長。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 錯落有致 | 致：別致；有情趣；錯落：參差交錯；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) | 戒慎畏懼貌。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 通時(shí)合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 不寧唯是 | 寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 撥亂濟(jì)危 | 平定亂世，救濟(jì)危難。亦作“撥亂濟(jì)時(shí)”。 |
| 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 | 鴛鴦：鳥名，比喻夫妻。喬太守審理案件時(shí)將錯就錯，亂點(diǎn)鴛鴦，將三對夫妻相互錯配。比喻胡亂指揮。 |
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