甘馨之費(fèi)
甘馨之費(fèi) (甘馨之費(fèi) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是gān xīn zhī fèi,甘馨之費(fèi)是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音gān xīn zhī fèi
怎么讀
注音ㄍㄢ ㄒ一ㄣ ㄓ ㄈㄟˋˊ
繁體甘馨之費(fèi)
出處唐·白居易《謝官狀》:“養(yǎng)闕甘馨之費(fèi),病乏藥石之資?!?/p>
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
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| 此一時(shí)彼一時(shí) | 指時(shí)間不同,情況亦異,不能相提并論。 |
| 形影相顧 | 形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠,非常孤單。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 弦外之響 | 比喻言外之意。 |
| 紫陌紅塵 | 紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚(yáng)。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
| 棟梁之材 | 可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔(dān)當(dāng)重任的人。 |
| 空口無(wú)憑 | 憑:憑證。只是嘴說(shuō);沒(méi)有憑證。指不足為據(jù)。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 學(xué)而不厭 | 學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭:滿足。 |
| 安步當(dāng)車 | 安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當(dāng):代替。不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。 |
| 丑媳婦免不得見(jiàn)公姑 | 公姑:公婆。比喻害怕見(jiàn)人而不得不見(jiàn)人。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 隳肝瀝膽 | 隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠(chéng)無(wú)比。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報(bào)答恩人。指報(bào)恩。 |
| 只要功夫深,鐵杵磨成針 | 諺語(yǔ)。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。 |
| 白首之心 | 老年時(shí)的壯志。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來(lái),沒(méi)有阻擋。 |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見(jiàn)到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 一竅不通 | 竅:洞;這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂;閉塞、愚鈍。 |
| 信口開(kāi)河 | 隨口亂說(shuō)一氣。指說(shuō)話沒(méi)有根據(jù);不可靠。信口:隨口;開(kāi)河:指說(shuō)話時(shí)嘴唇張合。 |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
| 坐懷不亂 | 春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
| 歐風(fēng)美雨 | 比喻來(lái)自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |