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| 經(jīng)史子集 | 經(jīng)：經(jīng)書，儒家經(jīng)典；史：史書；子：諸子百家著作；集：文集。指古代的經(jīng)典著作。泛指古代典籍。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那個人。 |
| 清清楚楚 | 清晰明白有條理。 |
| 窮家富路 | 指居家應節(jié)儉，出門則要多帶盤纏，免遭困窘。 |
| 花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
| 敗俗傷風 | 指敗壞社會道德風氣。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達到相同的目的。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水數(shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關聯(lián)的連續(xù)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳?！?/td> |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動搖。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 故態(tài)復萌 | 老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
| 鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學?！彼?韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此?！?/td> |
| 坑坑洼洼 | 形容物體表面凹凸不平，高高低低。 |
| 慢條斯理 | 形容說話做事動作緩慢；不慌不忙。 |
| 無所用心 | 用心：動腦筋。指不動腦筋；什么事情都不關心。 |
| 阿時趨俗 | 阿：迎合。迎合時尚和世俗。 |
| 遙遙無期 | 遙遙：很遠。指日期遙遠得很。說不定要到何年何月。 |
| 破釜沉舟 | 釜：古代的一種鍋；舟：船。砸碎鍋子；鑿沉船只。比喻戰(zhàn)斗到底。 |
| 獨占鰲頭 | 鰲：傳說中的大海龜、海鱉。舊時皇宮的殿門前臺階中間刻有飛龍及巨鰲的浮雕；皇帝在殿前召見新考中的狀元、榜眼等人。狀元跪在前面；正好是飛龍巨鰲浮雕的頭部。原指科舉考試中了狀元。現(xiàn)泛指占首位或第一名。 |
| 舊愛宿恩 | 舊：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷愛和恩情。 |
| 鹿死誰手 | 鹿：獵取的對象。追鹿不知落入誰手。指政權(quán)不知落入誰人之手；后借指不知勝利歸屬何人。 |
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