柘軒
柘軒。宋代。李侗。 耕桑本是吾儒事，不免饑寒智者非。出處自然皆有據(jù)，不應(yīng)感念泣牛衣。
[宋代]：李侗
耕桑本是吾儒事，不免饑寒智者非。
出處自然皆有據(jù)，不應(yīng)感念泣牛衣。
耕桑本是吾儒事，不免饑寒智者非。
出處自然皆有據(jù)，不應(yīng)感念泣牛衣。
唐代·李侗的簡介
（1093—1163）宋南劍州劍浦人，字愿中，世號(hào)延平先生。從學(xué)羅從彥，得其《春秋》、《中庸》、《論語》、《孟子》之說。退居山里，謝絕世故四十余年，講經(jīng)說道，啟迪后學(xué)，答問不倦。雖清貧而怡然自得，若無意當(dāng)世而傷時(shí)憂國。朱熹嘗從受業(yè)，得其傳。卒謚文靖。有《李延平先生文集》。
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? 李侗的詩(5篇) 〕
元代：
貢性之
瘴雨蠻煙萬里馀，別來消息近何如。誰憐白發(fā)疏狂處，猶寫平安兩字書。
瘴雨蠻煙萬裡馀，別來消息近何如。誰憐白發(fā)疏狂處，猶寫平安兩字書。
明代：
韓上桂
浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學(xué)鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。
舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風(fēng)光牽宿醉，獨(dú)無涼雨解新酲。
浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學(xué)鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。
舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風(fēng)光牽宿醉，獨(dú)無涼雨解新酲。
宋代：
周紫芝
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。
云亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲(yún)，悵懷思宰木。
雲(yún)亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
：
弘歷
必告慈寧曉問安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風(fēng)里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風(fēng)裡，縹緲西池直北看。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山獨(dú)展眉。豈無身后慮，猶課病中詩。
泉石寧非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨(dú)展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
宋代：
汪莘
曾把江梅入室，門人不敬紅梅。清香一點(diǎn)入靈臺(tái)。傲雪家風(fēng)猶在。
狀貌婦人孺子，性情烈士奇才。自開自落有誰來。與妝上林相待。
曾把江梅入室，門人不敬紅梅。清香一點(diǎn)入靈臺(tái)。傲雪家風(fēng)猶在。
狀貌婦人孺子，性情烈士奇才。自開自落有誰來。與妝上林相待。