送夢(mèng)石歸妙峰德云庵
送夢(mèng)石歸妙峰德云庵。宋代。釋慧空。 紹興五年戊寅冬，王母吞卻嘉州像。覺來捫腹喜且驚，一朝生出這和尚。銳頭長(zhǎng)身碧兩瞳，眾聚說法聲如鐘。少年蹈斷象骨路，出處大類飛仙翁。老而益健難近傍，德山縮手臨濟(jì)讓。善財(cái)盡力無處尋，又是經(jīng)行別峰上。
[宋代]：釋慧空
紹興五年戊寅冬，王母吞卻嘉州像。
覺來捫腹喜且驚，一朝生出這和尚。
銳頭長(zhǎng)身碧兩瞳，眾聚說法聲如鐘。
少年蹈斷象骨路，出處大類飛仙翁。
老而益健難近傍，德山縮手臨濟(jì)讓。
善財(cái)盡力無處尋，又是經(jīng)行別峰上。
紹興五年戊寅冬，王母吞卻嘉州像。
覺來捫腹喜且驚，一朝生出這和尚。
銳頭長(zhǎng)身碧兩瞳，衆(zhòng)聚說法聲如鐘。
少年蹈斷象骨路，出處大類飛仙翁。
老而益健難近傍，德山縮手臨濟(jì)讓。
善財(cái)盡力無處尋，又是經(jīng)行別峰上。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
宋代：
洪適
一丘封竹弟，萬石齒金昆。收拾甲乙品，莊嚴(yán)可款門。
一丘封竹弟，萬石齒金昆。收拾甲乙品，莊嚴(yán)可款門。
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黃公輔
去臘此時(shí)逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初愿，一片鄉(xiāng)心度夕陽(yáng)。
去臘此時(shí)逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初願(yuàn)，一片鄉(xiāng)心度夕陽(yáng)。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
宋代：
張侃
達(dá)人胸次與天寬，到處浮家得細(xì)看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
達(dá)人胸次與天寬，到處浮家得細(xì)看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
清代：
繆徵甲
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。