真覺真贊 其二
真覺真贊 其二。宋代。釋慧空。 德山師之師，巖頭師之友。有是師，有是友，而負一千五百人善知識之地，而于法道大成也宜矣。至若開雪山，則忠懿閩王為之檀越。辦眾事，則興圣國師為之服勤。定其宗，則有云門偃。正其派，則有玄沙備。自馀棱展勁孚，鵝湖鏡清流，皆分光四海，若揭日月。嗚呼盛哉，瞻之仰之。殺人老賊面前，球子井贓捉獲。
[宋代]：釋慧空
德山師之師，巖頭師之友。有是師，有是友，而負一千五百人善知識之地，而于法道大成也宜矣。
至若開雪山，則忠懿閩王為之檀越。辦眾事，則興圣國師為之服勤。
定其宗，則有云門偃。正其派，則有玄沙備。自馀棱展勁孚，鵝湖鏡清流，皆分光四海，若揭日月。
嗚呼盛哉，瞻之仰之。殺人老賊面前，球子井贓捉獲。
德山師之師，巖頭師之友。有是師，有是友，而負一千五百人善知識之地，而于法道大成也宜矣。
至若開雪山，則忠懿閩王為之檀越。辦衆(zhòng)事，則興聖國師為之服勤。
定其宗，則有雲(yún)門偃。正其派，則有玄沙備。自馀棱展勁孚，鵝湖鏡清流，皆分光四海，若揭日月。
嗚呼盛哉，瞻之仰之。殺人老賊面前，球子井贓捉獲。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
：
盧青山
于陵非寂寞，晏爾處林溪。云暖秋山母，風(fēng)涼老樹衣。
閑聽自家雨，夢靠別人籬。樽酒荅焉坐，無心啟客扉。
于陵非寂寞，晏爾處林溪。雲(yún)暖秋山母，風(fēng)涼老樹衣。
閑聽自家雨，夢靠別人籬。樽酒荅焉坐，無心啟客扉。
：
金天羽
淇流碧玉繞宮墻，素柰花開永斷腸。歸妹不來春易老，雙雙燕子送斜陽。
淇流碧玉繞宮牆，素柰花開永斷腸。歸妹不來春易老，雙雙燕子送斜陽。
金朝：
李俊民
朝醒暮醉幾時休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
朝醒暮醉幾時休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
明代：
邵寶
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫里，萬峰青接水邊城。
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡，萬峰青接水邊城。
宋代：
陸文圭
羊腸九折路盤嶇，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風(fēng)斜日旱回車。
羊腸九折路盤嶇，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風(fēng)斜日旱回車。
宋代：
楊萬里
病夫說病訴旁人，他自開眉我自顰。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。
病夫說病訴旁人，他自開眉我自顰。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。