別一老還鄉(xiāng)
別一老還鄉(xiāng)。宋代。釋慧空。 遠(yuǎn)去羌峰最上層，齊開(kāi)八目帶力行。更深誰(shuí)向傍邊立，樹(shù)上安身兩弟兄。
[宋代]：釋慧空
遠(yuǎn)去羌峰最上層，齊開(kāi)八目帶力行。更深誰(shuí)向傍邊立，樹(shù)上安身兩弟兄。
遠(yuǎn)去羌峰最上層，齊開(kāi)八目帶力行。更深誰(shuí)向傍邊立，樹(shù)上安身兩弟兄。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
明代：
胡應(yīng)麟
石洞蒼茫閉水簾，碧窗云冷玉龍潛。不妨行雨邀巫峽，猶記為霖出傅巖。
石洞蒼茫閉水簾，碧窗雲(yún)冷玉龍潛。不妨行雨邀巫峽，猶記為霖出傅巖。
宋代：
呂本中
眼明見(jiàn)此出籠鶴，似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養(yǎng)，人間欣戚盡朝三。
眼明見(jiàn)此出籠鶴，似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養(yǎng)，人間欣戚盡朝三。
：
鄭起
飲馬長(zhǎng)城窟，下見(jiàn)征人骨。
長(zhǎng)城窟雖深，見(jiàn)骨不見(jiàn)心。
飲馬長(zhǎng)城窟，下見(jiàn)征人骨。
長(zhǎng)城窟雖深，見(jiàn)骨不見(jiàn)心。
清代：
史善長(zhǎng)
遠(yuǎn)樹(shù)千堆合，平沙萬(wàn)井開(kāi)。山通南北套，地接上中臺(tái)。
日落明駝走，風(fēng)聲驛騎來(lái)。紫狐求不易，高閣且徘徊。
遠(yuǎn)樹(shù)千堆合，平沙萬(wàn)井開(kāi)。山通南北套，地接上中臺(tái)。
日落明駝走，風(fēng)聲驛騎來(lái)。紫狐求不易，高閣且徘徊。
：
郭諫臣
五更雞唱酒初醒，桂影橫階月滿庭。門外砧敲秋露冷，堂前燭吐夜煙青。
林含爽氣生靈籟，山接長(zhǎng)河見(jiàn)落星。宦海茫茫無(wú)定所，自憐蹤跡類飄萍。
五更雞唱酒初醒，桂影橫階月滿庭。門外砧敲秋露冷，堂前燭吐夜煙青。
林含爽氣生靈籟，山接長(zhǎng)河見(jiàn)落星?；潞ＣＣo(wú)定所，自憐蹤跡類飄萍。