夏夜雜書(shū) 其三
夏夜雜書(shū) 其三。清代。張履。 海水趨尾泄，坤腹含渾渾。更乘眾脈出，散作萬(wàn)水原。水極良有反，天一還生新。新故互不息，可以觀本根。人身亦如此，流衍恃元精。貴精終有竭，惟道乃長(zhǎng)存。毋作柱史見(jiàn)，徒以養(yǎng)生論。
[清代]：張履
海水趨尾泄，坤腹含渾渾。更乘眾脈出，散作萬(wàn)水原。
水極良有反，天一還生新。新故互不息，可以觀本根。
人身亦如此，流衍恃元精。貴精終有竭，惟道乃長(zhǎng)存。
毋作柱史見(jiàn)，徒以養(yǎng)生論。
海水趨尾洩，坤腹含渾渾。更乘衆(zhòng)脈出，散作萬(wàn)水原。
水極良有反，天一還生新。新故互不息，可以觀本根。
人身亦如此，流衍恃元精。貴精終有竭，惟道乃長(zhǎng)存。
毋作柱史見(jiàn)，徒以養(yǎng)生論。
唐代·張履的簡(jiǎn)介
（1792—1851）江蘇震澤人，原名生洲，字淵甫。嘉慶二十一年舉人，官句容縣訓(xùn)導(dǎo)。張海珊弟子。講程朱之學(xué)，尤精《三禮》，善古文辭。有《積石文稿》、《積石詩(shī)存》等。
...〔
? 張履的詩(shī)(16篇) 〕
宋代：
釋可湘
東家點(diǎn)燈，古家暗坐。
一樣元宵，生涯各做。
東家點(diǎn)燈，古家暗坐。
一樣元宵，生涯各做。
兩漢：
佚名
乾元資始，坤元資生。
允也圣德，同實(shí)異名。
乾元資始，坤元資生。
允也聖德，同實(shí)異名。
明代：
王澤
缺月耿初夕，荒寒野店開(kāi)。松聲一枕落，茅屋萬(wàn)山堆。
愁豈掃能去，春還遲不來(lái)。思親今夜夢(mèng)，已近半程回。
缺月耿初夕，荒寒野店開(kāi)。松聲一枕落，茅屋萬(wàn)山堆。
愁豈掃能去，春還遲不來(lái)。思親今夜夢(mèng)，已近半程回。
明代：
釋今無(wú)
今夜又依高峽宿，一年心眼且新鮮。風(fēng)聲入樹(shù)猿應(yīng)語(yǔ)，鶴影橫江人未眠。
怪石看多追太古，微波寒漸起虛煙。吾生亦是無(wú)涯者，老去憑誰(shuí)負(fù)此肩。
今夜又依高峽宿，一年心眼且新鮮。風(fēng)聲入樹(shù)猿應(yīng)語(yǔ)，鶴影橫江人未眠。
怪石看多追太古，微波寒漸起虛煙。吾生亦是無(wú)涯者，老去憑誰(shuí)負(fù)此肩。
唐代：
釋圓
新縫紙被烘來(lái)暖，一覺(jué)安眠到五更。
聞得上方鐘鼓動(dòng)，又添一日在浮生。
新縫紙被烘來(lái)暖，一覺(jué)安眠到五更。
聞得上方鐘鼓動(dòng)，又添一日在浮生。