牧歌
牧歌。清代。孫原湘。 上牛坐,伏牛臥,牧童光陰牛背過(guò)。牛尾禿速牛角彎,牛肥牛瘠心先關(guān)。母呼兒飯兒不飯,人餓須知飼牛晚。放之平泉,以寬牛勞;浴之清淺,以息牛喘。牛能養(yǎng)人識(shí)人意,一牛全家命所寄。阿牛牽牛去輸租,勸爺賣(mài)牛寧賣(mài)吾。
[清代]:孫原湘
上牛坐,伏牛臥,牧童光陰牛背過(guò)。
牛尾禿速牛角彎,牛肥牛瘠心先關(guān)。
母呼兒飯兒不飯,人餓須知飼牛晚。
放之平泉,以寬牛勞;
浴之清淺,以息牛喘。
牛能養(yǎng)人識(shí)人意,一牛全家命所寄。
阿牛牽牛去輸租,勸爺賣(mài)牛寧賣(mài)吾。
上牛坐,伏牛臥,牧童光陰牛背過(guò)。
牛尾禿速牛角彎,牛肥牛瘠心先關(guān)。
母呼兒飯兒不飯,人餓須知飼牛晚。
放之平泉,以寬牛勞;
浴之清淺,以息牛喘。
牛能養(yǎng)人識(shí)人意,一牛全家命所寄。
阿牛牽牛去輸租,勸爺賣(mài)牛甯賣(mài)吾。
唐代·孫原湘的簡(jiǎn)介
孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書(shū)法,精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
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? 孫原湘的詩(shī)(512篇) 〕
清代:
丘逢甲
百硯齋中十二方,買(mǎi)從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽(yáng)。
百硯齋中十二方,買(mǎi)從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽(yáng)。
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汪東
南畦北壟青無(wú)際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長(zhǎng)兒孫,瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕拋棄。人力偏能窮地利。農(nóng)家一語(yǔ)味深長(zhǎng),只有懶人無(wú)懶地。
南畦北壟青無(wú)際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長(zhǎng)兒孫,瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕拋棄。人力偏能窮地利。農(nóng)家一語(yǔ)味深長(zhǎng),隻有懶人無(wú)懶地。
宋代:
耶律鑄
淩波延佇澹相留,應(yīng)托微波怨未休。閒偃露盤(pán)如欲語(yǔ),驟傾風(fēng)蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨,醉玉香凝罨畫(huà)樓。好在水仙繁會(huì)處,爛張?jiān)棋\待仙舟。
淩波延佇澹相留,應(yīng)托微波怨未休。閒偃露盤(pán)如欲語(yǔ),驟傾風(fēng)蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨,醉玉香凝罨畫(huà)樓。好在水仙繁會(huì)處,爛張雲(yún)錦待仙舟。
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沈鍊
軒黃方好道,我本列仙才。每過(guò)蓬萊島,曾上凌云臺(tái)。
非無(wú)遠(yuǎn)游意,自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管,夜月隱金罍。
軒黃方好道,我本列仙才。每過(guò)蓬萊島,曾上淩雲(yún)臺(tái)。
非無(wú)遠(yuǎn)遊意,自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管,夜月隱金罍。
明代:
林熙春
為賦初衣愧不才,寧云幾動(dòng)見(jiàn)幾回。起家忠諫勞天語(yǔ),一字千金換不來(lái)。
為賦初衣愧不才,甯雲(yún)幾動(dòng)見(jiàn)幾回。起家忠諫勞天語(yǔ),一字千金換不來(lái)。
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陶式玉
地老天荒行路難,塵羈初解怯憑闌。故人嗚咽探詩(shī)卷,弱女嚶咿傍晬盤(pán)。
姓氏與誰(shuí)投白社,湖山從此著黃冠。蟲(chóng)沙觸磕公休論,且為斯文勉一餐。
地老天荒行路難,塵羈初解怯憑闌。故人嗚咽探詩(shī)卷,弱女嚶咿傍晬盤(pán)。
姓氏與誰(shuí)投白社,湖山從此著黃冠。蟲(chóng)沙觸磕公休論,且為斯文勉一餐。