春盡日偶成
春盡日偶成。近代。陳三立。 殘英枝上一痕春，翠鳥依依惜別晨。聞道花源無歷志，為余銜贈避秦人。
[近代]：陳三立
殘英枝上一痕春，翠鳥依依惜別晨。
聞道花源無歷志，為余銜贈避秦人。
殘英枝上一痕春，翠鳥依依惜別晨。
聞道花源無曆志，為餘銜贈避秦人。
唐代·陳三立的簡介
陳三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯嚴(yán)，號散原，江西義寧（今修水）人，近代同光體詩派重要代表人物。陳三立出身名門世家，為晚清維新派名臣陳寶箴長子，國學(xué)大師、歷史學(xué)家陳寅恪、著名畫家陳衡恪之父。與譚延闿、譚嗣同并稱“湖湘三公子”；與譚嗣同、徐仁鑄、陶菊存并稱“維新四公子”，有“中國最后一位傳統(tǒng)詩人”之譽(yù)。1937年發(fā)生“盧溝橋事變”后北平、天津相繼淪陷，日軍欲招致陳三立，陳三立為表明立場絕食五日，不幸憂憤而死，享年85歲。陳三立生前曾刊行《散原精舍詩》及其《續(xù)集》、《別集》，死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
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? 陳三立的詩(180篇) 〕
元代：
徐賁
千嶂松風(fēng)百嶂云，春山行遍此尋君。林園花盡逢人少，賴有鶯聲到處聞。
千嶂松風(fēng)百嶂雲(yún)，春山行遍此尋君。林園花盡逢人少，賴有鶯聲到處聞。
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
汪炎昶
游戲壺天歲月深，人間又見謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發(fā)，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風(fēng)塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。
遊戲壺天歲月深，人間又見謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發(fā)，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風(fēng)塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。
近代：
袁榮法
清暉圣趣，一抹風(fēng)光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭縹題，時復(fù)裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。
清暉聖趣，一抹風(fēng)光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭縹題，時複裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙雲(yún)，描摩出、田居新稿。
清代：
顧炎武
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
宋代：
晁說之
學(xué)得浮云往復(fù)還，里中不出孰追攀。
九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。
學(xué)得浮雲(yún)往複還，裡中不出孰追攀。
九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。