內(nèi)子姚夫人七十初度 其一
內(nèi)子姚夫人七十初度 其一。近代。方鶴齋。 玉山自倒觸愁因，痼疾訛傳竟失真。肥馬輕裘皆腐草，病夫天與鶴精神。
[近代]：方鶴齋
玉山自倒觸愁因，痼疾訛傳竟失真。肥馬輕裘皆腐草，病夫天與鶴精神。
玉山自倒觸愁因，痼疾訛傳竟失真。肥馬輕裘皆腐草，病夫天與鶴精神。
唐代·方鶴齋的簡(jiǎn)介
方鶴齋（1852—1940），名旭，鶴齋其號(hào)。安徽桐城縣人。桐城派古文家。歷任四川省夔州知府，留日學(xué)生監(jiān)督、省學(xué)務(wù)處提督、省提學(xué)使、川東道臺(tái)。為官清正，大力倡辦新式學(xué)堂。因喜愛成都風(fēng)物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。詩、書、畫皆善。今存《鶴齋詩存》、《鶴齋文存》，皆門人以壽金刊印。
...〔
? 方鶴齋的詩(98篇) 〕
清代：
陶元淳
如此途窮欲進(jìn)難，朝天漫上越王壇。局高不合伸強(qiáng)項(xiàng)，逐裸何須岸大冠。
徼外山河逢客醉，心頭鐵石向人寒。長(zhǎng)安日下猶言遠(yuǎn)，窮海孤臣那得看。
如此途窮欲進(jìn)難，朝天漫上越王壇。局高不合伸強(qiáng)項(xiàng)，逐裸何須岸大冠。
徼外山河逢客醉，心頭鐵石向人寒。長(zhǎng)安日下猶言遠(yuǎn)，窮海孤臣那得看。
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顧隨
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢(mèng)間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
明代：
于慎行
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
近代：
許南英
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺(tái)有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩??？
樓臺(tái)有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違！