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草堂陵藏主火浴牙齒數(shù)珠不壞堅固尤多因為說偈三首 其一
草堂陵藏主火浴牙齒數(shù)珠不壞堅固尤多因為說偈三首 其一
草堂陵藏主火浴牙齒數(shù)珠不壞堅固尤多因為說偈三首 其一。元代。行端。 東西諸祖塔，曾已遍參尋。般若謾多體，涅槃惟一心。芙蕖敷覺海，薝卜綻禪林。劫火洞然后，清芬騰古今。
[元代]：行端
東西諸祖塔，曾已遍參尋。般若謾多體，涅槃惟一心。
芙蕖敷覺海，薝卜綻禪林。劫火洞然后，清芬騰古今。
東西諸祖塔，曾已遍參尋。般若謾多體，涅槃惟一心。
芙蕖敷覺海，薝蔔綻禪林。劫火洞然後，清芬騰古今。
唐代·行端的簡介
（1254—1341）元僧。臨海人，字元叟，一字景元，自稱寒拾里人，俗姓何。世為儒家。十一歲在馀杭化城院出家。成宗大德中賜號慧文正辯禪師，主中天竺，遷靈隱。后主徑山作大護持師二十年。工詩文。有《寒拾里人稿》。
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? 行端的詩(38篇) 〕
明代：
童軒
汗血曾勞百戰(zhàn)場，空遺踣鐵在文房。硯臺夜跡元霜滑，筆陣朝沖紫霧香。
削玉謾勞龍作劑，藏金聊藉豹為囊?？蓱z一蹶無人識，卻欲追蹤后二王。
汗血曾勞百戰(zhàn)場，空遺踣鐵在文房。硯臺夜跡元霜滑，筆陣朝沖紫霧香。
削玉謾勞龍作劑，藏金聊藉豹為囊?？蓱z一蹶無人識，卻欲追蹤後二王。
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釋宗杲
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
唐代：
白居易
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
：
于石
治亂古來有，英雄今豈無。
人情云聚散，世態(tài)草榮枯。
治亂古來有，英雄今豈無。
人情雲(yún)聚散，世態(tài)草榮枯。
宋代：
邵雍
安樂窩中春不虧，山翁出入小車兒。水邊平轉(zhuǎn)綠楊岸，花外就移芳草堤。
明快眼看三月景，康強身歷四朝時。鳳凰樓下天津畔，仰面迎風(fēng)倒載歸。
安樂窩中春不虧，山翁出入小車兒。水邊平轉(zhuǎn)綠楊岸，花外就移芳草堤。
明快眼看三月景，康強身曆四朝時。鳳凰樓下天津畔，仰面迎風(fēng)倒載歸。