龍陽(yáng)山行遇雨
龍陽(yáng)山行遇雨。明代。薛瑄。 歲晚山行深，山中水重疊。叢篁夾溪橋，橋斷橫槎接。陰雨竟連朝，云林黯一色。虛風(fēng)忽冷然，蕭蕭墜黃葉。撫景復(fù)何為，內(nèi)顧遠(yuǎn)游客。
[明代]：薛瑄
歲晚山行深，山中水重疊。
叢篁夾溪橋，橋斷橫槎接。
陰雨竟連朝，云林黯一色。
虛風(fēng)忽冷然，蕭蕭墜黃葉。
撫景復(fù)何為，內(nèi)顧遠(yuǎn)游客。
歲晚山行深，山中水重疊。
叢篁夾溪橋，橋斷橫槎接。
陰雨竟連朝，雲(yún)林黯一色。
虛風(fēng)忽冷然，蕭蕭墜黃葉。
撫景複何為，內(nèi)顧遠(yuǎn)遊客。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
宋代：
張嵲
無(wú)復(fù)余聲到耳邊，衡門(mén)不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥(niǎo)語(yǔ)皆無(wú)賴(lài)，每向春晴聒晝眠。
無(wú)複餘聲到耳邊，衡門(mén)不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥(niǎo)語(yǔ)皆無(wú)賴(lài)，每向春晴聒晝眠。
唐代：
張籍
山中春已晚，處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡，林間宿不歸。
山中春已晚，處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡，林間宿不歸。
宋代：
周紫芝
水遠(yuǎn)山長(zhǎng)何處去，欲行人似孤云。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
水遠(yuǎn)山長(zhǎng)何處去，欲行人似孤雲(yún)。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
唐代：
張喬
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見(jiàn)杜陵。
云霞朝入鏡，猿鳥(niǎo)夜窺燈。許作前峰侶，終來(lái)寄上層。
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見(jiàn)杜陵。
雲(yún)霞朝入鏡，猿鳥(niǎo)夜窺燈。許作前峰侶，終來(lái)寄上層。
明代：
孫蕡
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫復(fù)作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫複作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。