挽祝處士
挽祝處士。明代。薛瑄。 鴻去青冥定幾年，東吳聲譽(yù)至今傳。高情未必尋丘壑，清隱還應(yīng)在市廛。竹塢邀賓留舊榻，蕓窗教子剩殘編。黃門底是推恩處，紫誥回鸞下九天。
[明代]：薛瑄
鴻去青冥定幾年，東吳聲譽(yù)至今傳。高情未必尋丘壑，清隱還應(yīng)在市廛。
竹塢邀賓留舊榻，蕓窗教子剩殘編。黃門底是推恩處，紫誥回鸞下九天。
鴻去青冥定幾年，東吳聲譽(yù)至今傳。高情未必尋丘壑，清隱還應(yīng)在市廛。
竹塢邀賓留舊榻，蕓窗教子剩殘編。黃門底是推恩處，紫誥回鸞下九天。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
羅玘
陽羨城邊水，征西廟后山。氣應(yīng)作云雨，公獨(dú)住中間。
昔道九州隘，今隨一鶴閒。且當(dāng)熙皞?cè)眨壕岂v酡顏。
陽羨城邊水，征西廟後山。氣應(yīng)作雲(yún)雨，公獨(dú)住中間。
昔道九州隘，今隨一鶴閒。且當(dāng)熙皞?cè)?，春酒駐酡顔。
近代：
陳方恪
意氣拿云憶昔年。當(dāng)筵借箸畫山川。功名欹枕看飛鳶。
草檄未成憎命達(dá)，酬恩何計(jì)受人憐。一龕云臥送華顛。
意氣拿雲(yún)憶昔年。當(dāng)筵借箸畫山川。功名欹枕看飛鳶。
草檄未成憎命達(dá)，酬恩何計(jì)受人憐。一龕雲(yún)臥送華顛。
宋代：
周必大
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉(zhuǎn)上聞。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉(zhuǎn)上聞。
明代：
孫緒
拂袖拜三賢，云霞映暮天。孤忠徒自許，一死竟誰憐。
玄化昭心事，丹誠付簡編。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
拂袖拜三賢，雲(yún)霞映暮天。孤忠徒自許，一死竟誰憐。
玄化昭心事，丹誠付簡編。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
明代：
朱應(yīng)辰
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那復(fù)得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。