寄翠微無(wú)可上人（一作無(wú)學(xué)禪師）
寄翠微無(wú)可上人（一作無(wú)學(xué)禪師）。唐代。李洞。 遠(yuǎn)近眾心歸，居然占翠微。展經(jīng)猿識(shí)字，聽(tīng)法虎知非。泉注城池夢(mèng)，霞生侍衛(wèi)衣。玄機(jī)不可學(xué)，何似總無(wú)機(jī)。
[唐代]：李洞
遠(yuǎn)近眾心歸，居然占翠微。展經(jīng)猿識(shí)字，聽(tīng)法虎知非。
泉注城池夢(mèng)，霞生侍衛(wèi)衣。玄機(jī)不可學(xué)，何似總無(wú)機(jī)。
遠(yuǎn)近衆(zhòng)心歸，居然占翠微。展經(jīng)猿識(shí)字，聽(tīng)法虎知非。
泉注城池夢(mèng)，霞生侍衛(wèi)衣。玄機(jī)不可學(xué)，何似總無(wú)機(jī)。
唐代·李洞的簡(jiǎn)介
李洞，字才江，人，諸王孫也。慕賈島為詩(shī)，鑄其像，事之如神。時(shí)人但誚其僻澀，而不能貴其奇峭，唯吳融稱之。昭宗時(shí)不第，游蜀卒。詩(shī)三卷。 晚唐詩(shī)人李洞有一百七十余首詩(shī)歌(殘句六句)流傳至今,其中涉及蜀中的詩(shī)篇約有三十首,占其創(chuàng)作總量的六分之一,足見(jiàn)蜀中經(jīng)歷在其詩(shī)歌創(chuàng)作中占有的重要地位。
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? 李洞的詩(shī)(178篇) 〕
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
清代：
成鷲
瓜熟已除架，莧乾無(wú)復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷，又是筑場(chǎng)初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來(lái)勤動(dòng)慣，不敢廢耕鋤。
瓜熟已除架，莧乾無(wú)複蔬。何當(dāng)灌園罷，又是築場(chǎng)初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來(lái)勤動(dòng)慣，不敢廢耕鋤。
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李堅(jiān)（貞夫）
老子新年喜氣沖，謾招毫管試春風(fēng)。此生歲月還多在，酒圣詩(shī)豪未便窮。
老子新年喜氣沖，謾招毫管試春風(fēng)。此生歲月還多在，酒聖詩(shī)豪未便窮。
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弘歷
春光披澹艷，綠野歷綿芊。古郡民其庶，今巡景勝前。
新煙傳禁火，宿雨報(bào)開(kāi)田。代賑興櫜鼓，重看雉堞全。
春光披澹豔，綠野曆綿芊。古郡民其庶，今巡景勝前。
新煙傳禁火，宿雨報(bào)開(kāi)田。代賑興櫜鼓，重看雉堞全。
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釋德洪
我亦從來(lái)徹骨貧，誰(shuí)知遍界不藏身。住山鈯斧勞收取，不是青源眾獸麟。
我亦從來(lái)徹骨貧，誰(shuí)知遍界不藏身。住山鈯斧勞收取，不是青源衆(zhòng)獸麟。