寄楊尚書彥謐
寄楊尚書彥謐。明代。薛瑄。 尚書聲譽(yù)滿南都，聞道年來興不孤。弄瓦幾時添愛女，蔭官五品羨英雛。量深往日尤能飲，足健前時不用扶。還有水心亭似舊，清香應(yīng)滿博山爐。
[明代]：薛瑄
尚書聲譽(yù)滿南都，聞道年來興不孤。弄瓦幾時添愛女，蔭官五品羨英雛。
量深往日尤能飲，足健前時不用扶。還有水心亭似舊，清香應(yīng)滿博山爐。
尚書聲譽(yù)滿南都，聞道年來興不孤。弄瓦幾時添愛女，蔭官五品羨英雛。
量深往日尤能飲，足健前時不用扶。還有水心亭似舊，清香應(yīng)滿博山爐。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
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花蕊夫人徐氏
海棠花發(fā)盛春天，游賞無時引御筵。繞岸結(jié)成紅錦帳，暖枝猶拂畫樓船。
海棠花發(fā)盛春天，遊賞無時引禦筵。繞岸結(jié)成紅錦帳，暖枝猶拂畫樓船。
宋代：
劉克莊
出海新蟾玉半鉤，風(fēng)翻荷蕩起棲鷗。
女郎定有穿針約，偷看明河記立秋。
出海新蟾玉半鈎，風(fēng)翻荷蕩起棲鷗。
女郎定有穿針約，偷看明河記立秋。
明代：
薛瑄
連山忽斷禹門開，中有黃流萬里來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風(fēng)雷。
連山忽斷禹門開，中有黃流萬裡來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風(fēng)雷。
宋代：
韋驤
引髭聊試頗安然，正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑，朱顏猶未怯雙蓮。
引髭聊試頗安然，正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑，朱顔猶未怯雙蓮。
唐代：
龔詡
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。