長(zhǎng)至后一日奉東邑節(jié)孝姓氏總牌入祠,賦詩(shī)落成
長(zhǎng)至后一日奉東邑節(jié)孝姓氏總牌入祠,賦詩(shī)落成。清代。許傳霈。 兩儀分乾坤,陰陽(yáng)至理存。生而為夫婦,肇始重人倫。常變不逾節(jié),死生安足論。所以性天在,海陬協(xié)平均。為婦全其節(jié),為女孝于親。捐軀臨患難,就義得歸真。我長(zhǎng)苕霅間,趨庭時(shí)有聞。闡幽揚(yáng)毅魄,發(fā)顯表貞魂。烽火十?dāng)?shù)載,姓氏忽焉泯。太歲在癸酉,招我有白云。片片起古洞,道義為之根。善哉順地道,雅與德為鄰。惜歷紅羊劫,名半萎灰塵。父母斯土者,臭味幸同群。遺軼承殘簡(jiǎn),耆老徵獻(xiàn)文。隋宋迄今日,千百會(huì)紛紜。曰貞烈節(jié)孝,大書(shū)列四門。僅以賢壽著,未敢與明禋。我作姓氏考,體例藉披陳。次年一陽(yáng)至,享祀升苾芬。刲羊中堂屋,神兮降悽焄。父老樂(lè)皞皞,婦孺話欣欣。儀成禮未畢,有客情致殷。嘆自兵亂后,大義多沈湮。夫婦之道苦,陰霾陽(yáng)不振?;蛞灾械澜^,或以末路分。志氣浸澆薄,非皆由賤貧。廉恥喪習(xí)慣,非皆忘舊恩。怛然聞斯語(yǔ),使我額蹙頻。秉彝好懿德,善良今其熏。敬為敘此意,敢告未亡人。
兩儀分乾坤,陰陽(yáng)至理存。生而為夫婦,肇始重人倫。
常變不逾節(jié),死生安足論。所以性天在,海陬協(xié)平均。
為婦全其節(jié),為女孝于親。捐軀臨患難,就義得歸真。
我長(zhǎng)苕霅間,趨庭時(shí)有聞。闡幽揚(yáng)毅魄,發(fā)顯表貞魂。
烽火十?dāng)?shù)載,姓氏忽焉泯。太歲在癸酉,招我有白云。
片片起古洞,道義為之根。善哉順地道,雅與德為鄰。
惜歷紅羊劫,名半萎灰塵。父母斯土者,臭味幸同群。
遺軼承殘簡(jiǎn),耆老徵獻(xiàn)文。隋宋迄今日,千百會(huì)紛紜。
曰貞烈節(jié)孝,大書(shū)列四門。僅以賢壽著,未敢與明禋。
我作姓氏考,體例藉披陳。次年一陽(yáng)至,享祀升苾芬。
刲羊中堂屋,神兮降悽焄。父老樂(lè)皞皞,婦孺話欣欣。
儀成禮未畢,有客情致殷。嘆自兵亂后,大義多沈湮。
夫婦之道苦,陰霾陽(yáng)不振。或以中道絕,或以末路分。
志氣浸澆薄,非皆由賤貧。廉恥喪習(xí)慣,非皆忘舊恩。
怛然聞斯語(yǔ),使我額蹙頻。秉彝好懿德,善良今其熏。
敬為敘此意,敢告未亡人。
許傳霈簡(jiǎn)介
唐代·許傳霈的簡(jiǎn)介
余生而魯鈍,雅不善詩(shī)。歲辛巳,由湖返杭,尤絕意不吟詠,復(fù)何稿之可存乎。偶理叢殘,有不忍遽棄者,念少壯遭際多艱,賴母教辛勤,良朋切磋,得不汨沒(méi)天性,言情紀(jì)事,時(shí)見(jiàn)乎詞,則又不可以不存。爰按年錄之,起咸豐癸丑,終光緒辛巳,得八卷,計(jì)古今體若干首。初有無(wú)可齋、倦游軒、七二鈴館、春暉室諸編目,茲分注各年下以存舊名。
...〔 ? 許傳霈的詩(shī)(417篇) 〕猜你喜歡
五月八日敝宅修會(huì)得春字
盛夏郁郁苦炎氛,諸公一來(lái)滿座春。翠筱炊煙浮雜俎,腐儒粗糲薦香蘋。
酒行未幾起者半,會(huì)合況豈由乎人。欲托長(zhǎng)歌歌不足,金蘭為我盡殷勤。
雜興十首 其一
前程在處暗危機(jī),脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具,白云四壁掛樵衣。
馬惟畫(huà)骨空嗟瘦,龍不點(diǎn)睛那解飛。差有陳編相伴住,時(shí)將詩(shī)句洗前非。
安穩(wěn)驛次孫憲副過(guò)九盤山韻 其二
: 江源
肩輿一霎度層岡,思欲振衣心未遑。望闕直窮千里目,思鄉(xiāng)欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病,獨(dú)喜吾民歲屢穰。此去綦江應(yīng)不遠(yuǎn),淩晨呼仆束輕裝。
瞻嶧亭次歐陽(yáng)圭齋先生韻
黃棟河西一草亭,嶧山相對(duì)兩峰青。云浮魯觀無(wú)今古,石刻秦文似日星。
游子臨流方嘆逝,醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽,何必丹丘住福庭。
無(wú)題集玉溪生詩(shī)十九首 其二
: 胡士瑩
春陰只欲傍高樓,樓上黃昏望欲休。蠟照半籠金翡翠,繡檀回枕玉雕鎪。
宓妃腰細(xì)才勝露,王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。目斷故園人不至,花明柳暗繞天愁。