奉和仆射裴相公感恩言志（穆宗長(zhǎng)慶二年，裴度罷）
奉和仆射裴相公感恩言志（穆宗長(zhǎng)慶二年，裴度罷）。唐代。韓愈。 文武功成后，居為百辟師。林園窮勝事，鐘鼓樂清時(shí)。擺落遺高論，雕鐫出小詩(shī)。自然無(wú)不可，范蠡爾其誰(shuí)。
[唐代]：韓愈
文武功成后，居為百辟師。林園窮勝事，鐘鼓樂清時(shí)。
擺落遺高論，雕鐫出小詩(shī)。自然無(wú)不可，范蠡爾其誰(shuí)。
文武功成後，居為百辟師。林園窮勝事，鐘鼓樂清時(shí)。
擺落遺高論，雕鐫出小詩(shī)。自然無(wú)不可，範(fàn)蠡爾其誰(shuí)。
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕
明代：
陶益
夢(mèng)向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢(mèng)誠(chéng)何夢(mèng)，疑是濂溪托舊緣。
夢(mèng)向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢(mèng)誠(chéng)何夢(mèng)，疑是濂溪托舊緣。
宋代：
魏元若
磁州惠政澤流長(zhǎng)，翊運(yùn)於今有耿光。
金甲護(hù)遷馳白馬，絳衣誕圣擁紅羊。
磁州惠政澤流長(zhǎng)，翊運(yùn)於今有耿光。
金甲護(hù)遷馳白馬，絳衣誕聖擁紅羊。
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歐大任
虬髯猿臂氣如虎，都人共識(shí)陳忠甫。吾鄉(xiāng)曾表孝廉家，奕世不絕衣冠譜。
少年握管善草書，近日工詩(shī)能樂府。胡騎天山敕勒歌，公孫劍器渾脫舞。
虬髯猿臂氣如虎，都人共識(shí)陳忠甫。吾鄉(xiāng)曾表孝廉家，奕世不絕衣冠譜。
少年握管善草書，近日工詩(shī)能樂府。胡騎天山敕勒歌，公孫劍器渾脫舞。
元代：
凌云翰
相逐云間侶，翩翩落遠(yuǎn)沙。晚風(fēng)吹不斷，愛此一行斜。
相逐雲(yún)間侶，翩翩落遠(yuǎn)沙。晚風(fēng)吹不斷，愛此一行斜。
明代：
王世貞
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰(shuí)拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰(shuí)拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
南北朝：
鄒浩
蕪城兆霜雪，潁川凋芰荷。昔別情已矣，今別情奈何。
英英二三子，行亦車懸■。后日知誰(shuí)同，蟬聲猶暮多。
蕪城兆霜雪，潁川凋芰荷。昔別情已矣，今別情奈何。
英英二三子，行亦車懸■。後日知誰(shuí)同，蟬聲猶暮多。