送清江上人
送清江上人。唐代。法照。 越人僧體古，清慮洗塵勞。一國(guó)詩(shī)名遠(yuǎn)，多生律行高。見山援葛藟，避世著方袍。早晚云門去，儂應(yīng)逐爾曹。
[唐代]：法照
越人僧體古，清慮洗塵勞。一國(guó)詩(shī)名遠(yuǎn)，多生律行高。
見山援葛藟，避世著方袍。早晚云門去，儂應(yīng)逐爾曹。
越人僧體古，清慮洗塵勞。一國(guó)詩(shī)名遠(yuǎn)，多生律行高。
見山援葛藟，避世著方袍。早晚雲(yún)門去，儂應(yīng)逐爾曹。
唐代·法照的簡(jiǎn)介
法照大師 （公元約747-821）唐代高僧，中國(guó)佛教凈土宗第四代祖師。 法照大師的俗世事跡，史料中不見記載。按照大師于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承遠(yuǎn)大師處習(xí)凈土教的時(shí)間來(lái)推算，他在少年時(shí)期即已出家為僧。初因仰慕遠(yuǎn)公之芳蹤，由東吳到廬山東林，結(jié)凈土道場(chǎng)，專修念佛三昧，一日入定往極樂(lè)世界，見有著垢弊衣而侍于佛側(cè)者，得佛明示，知乃衡山承遠(yuǎn)也。因是徑往湖南，入山求之，覓得師于巖谷間，于是師從教，在彌陀臺(tái)般舟道場(chǎng)，專修凈業(yè)。當(dāng)時(shí)衡山念佛道場(chǎng)，在南方頗有名聲，來(lái)山從學(xué)受教者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。代宗皇帝賜承遠(yuǎn)大師所住持的寺廟為般舟道場(chǎng)。
...〔
? 法照的詩(shī)(5篇) 〕
明代：
楊巍
南國(guó)亂不止，客心其柰秋。一身來(lái)萬(wàn)里，避地獨(dú)登樓。
燕樹著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
南國(guó)亂不止，客心其柰秋。一身來(lái)萬(wàn)裡，避地獨(dú)登樓。
燕樹著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
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釋德洪
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。
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釋正覺(jué)
妙而不有，空而不無(wú)。
坐寒床下板，步轉(zhuǎn)劫前壺。
妙而不有，空而不無(wú)。
坐寒床下闆，步轉(zhuǎn)劫前壺。
近代：
施蟄存
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注復(fù)歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注複歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
宋代：
宋庠
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說(shuō)遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長(zhǎng)導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說(shuō)遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長(zhǎng)導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
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李學(xué)一
馳驅(qū)終日度深山，何處人家翠靄間。雞犬?dāng)?shù)聲云外落，峰巒千疊屋前環(huán)。
田園雜遝桑麻滿，林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在，只今世遠(yuǎn)不知還。
馳驅(qū)終日度深山，何處人家翠靄間。雞犬?dāng)?shù)聲雲(yún)外落，峰巒千疊屋前環(huán)。
田園雜遝桑麻滿，林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在，隻今世遠(yuǎn)不知還。