次韻東皋雨后行
次韻東皋雨后行。宋代。徐瑞。 久雨書闈坐，初晴竹伴行。遠(yuǎn)林更舊綠，流水帶新聲。隨境皆天趣，無(wú)心任世情。芒田公獨(dú)樂，吟嘯了浮生。
[宋代]：徐瑞
久雨書闈坐，初晴竹伴行。
遠(yuǎn)林更舊綠，流水帶新聲。
隨境皆天趣，無(wú)心任世情。
芒田公獨(dú)樂，吟嘯了浮生。
久雨書闈坐，初晴竹伴行。
遠(yuǎn)林更舊綠，流水帶新聲。
隨境皆天趣，無(wú)心任世情。
芒田公獨(dú)樂，吟嘯了浮生。
唐代·徐瑞的簡(jiǎn)介
徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽(yáng)人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩(shī)，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩(shī)云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村?！?
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? 徐瑞的詩(shī)(237篇) 〕
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無(wú)聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無(wú)間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無(wú)聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無(wú)間隙。莫若早回頭，可以息則息。
清代：
陳忠平
幾度登臨約未成，偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻，水鏡天開一線明。
香火終年車絡(luò)繹，沙丘亙古棘縱橫。我來(lái)不為前途卜，但與閒鷗有舊盟。
幾度登臨約未成，偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻，水鏡天開一線明。
香火終年車絡(luò)繹，沙丘亙古棘縱橫。我來(lái)不為前途蔔，但與閒鷗有舊盟。
明代：
王世貞
同是緱山裔，況同花甲周。唯偏金壇隱，獨(dú)領(lǐng)瑤池秋。
瑤池碧桃若雞卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。
同是緱山裔，況同花甲周。唯偏金壇隱，獨(dú)領(lǐng)瑤池秋。
瑤池碧桃若雞卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。
元代：
陳基
早春相見又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
早春相見又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
元代：
德祥
顏顏白發(fā)人，窄窄黃茅屋。田園不愿多，衣食聊自足。
狂來(lái)溪上行，長(zhǎng)歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。
顔顔白發(fā)人，窄窄黃茅屋。田園不願(yuàn)多，衣食聊自足。
狂來(lái)溪上行，長(zhǎng)歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。