放生慈濟(jì)法門(mén)
放生慈濟(jì)法門(mén)。宋代。釋遵式。 我比丘某甲，今為傍生類。發(fā)佛大慈悲，懺彼六情根。無(wú)始業(yè)障海，眼根著諸色。耳界聞亂聲，鼻染一切香。舌生諸惡刺，身如機(jī)關(guān)主。六賊游戲中，心想如猿猴，無(wú)有暫停時(shí)。如此等六法，名為六情根。一切業(yè)因緣，皆從妄想起。妄想如幻焰，亦若空中花。迷倒不覺(jué)知，為諸惑業(yè)縛。永墮三途界，沒(méi)在眾苦中。不聞?wù)ㄒ?，何曾知懺悔。惟愿十方佛，菩薩眾大師。慈力與冥加，令其知發(fā)露。無(wú)始一切惡，今日悉消除。畢故不造新，常當(dāng)修梵行。未脫傍生難，余命愿安樂(lè)。筌網(wǎng)及虞羅，愿不相值遇。飲啄隨時(shí)足，饑渴永不逢。相見(jiàn)起慈心，愿不相吞噉。當(dāng)承三寶力，誓脫眾塵勞。畢此苦類身，愿生諸佛國(guó)。彌陀廣慈愿，不舍一切生。觀音慈愿深，常游五道界。愿舒五色臂，拔我出輪回。儻若命終時(shí)，愿垂親接引。救我厄難得，菩薩大檀那。憫我臨湯火，舍財(cái)贖我命。須彌與大海，徒自謂高深。檀那今日恩，高深不可比?，F(xiàn)生增福壽，眷屬悉團(tuán)圓。來(lái)世受身時(shí)，愿同生佛國(guó)，和南賢圣眾。
我比丘某甲，今為傍生類。
發(fā)佛大慈悲，懺彼六情根。
無(wú)始業(yè)障海，眼根著諸色。
耳界聞亂聲，鼻染一切香。
舌生諸惡刺，身如機(jī)關(guān)主。
六賊游戲中，心想如猿猴，
無(wú)有暫停時(shí)。如此等六法，
名為六情根。一切業(yè)因緣，
皆從妄想起。妄想如幻焰，
亦若空中花。迷倒不覺(jué)知，
為諸惑業(yè)縛。永墮三途界，
沒(méi)在眾苦中。不聞?wù)ㄒ簦?/p>
何曾知懺悔。惟愿十方佛，
菩薩眾大師。慈力與冥加，
令其知發(fā)露。無(wú)始一切惡，
今日悉消除。畢故不造新，
常當(dāng)修梵行。未脫傍生難，
余命愿安樂(lè)。筌網(wǎng)及虞羅，
愿不相值遇。飲啄隨時(shí)足，
饑渴永不逢。相見(jiàn)起慈心，
愿不相吞噉。當(dāng)承三寶力，
誓脫眾塵勞。畢此苦類身，
愿生諸佛國(guó)。彌陀廣慈愿，
不舍一切生。觀音慈愿深，
常游五道界。愿舒五色臂，
拔我出輪回。儻若命終時(shí)，
愿垂親接引。救我厄難得，
菩薩大檀那。憫我臨湯火，
舍財(cái)贖我命。須彌與大海，
徒自謂高深。檀那今日恩，
高深不可比?，F(xiàn)生增福壽，
眷屬悉團(tuán)圓。來(lái)世受身時(shí)，
愿同生佛國(guó)，和南賢圣眾。
釋遵式簡(jiǎn)介
唐代·釋遵式的簡(jiǎn)介
釋遵式（九六四～一○三二），俗姓葉，字知白，天臺(tái)寧海（今屬浙江）人。少投東山義全出家，太宗雍熙元年（九八四）從寶云義通受業(yè)。淳化初，居寶云講席。真宗咸平中，歸天臺(tái)。大中祥符中，歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。后居復(fù)興故天竺寺，賜號(hào)慈云。著《凈土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世，又號(hào)慈云懺主。仁宗明道元年卒，年六十九。
...〔 ? 釋遵式的詩(shī)(62篇) 〕猜你喜歡
虎臣子禹惟中時(shí)雍子交集齋中
： 歐大任
下馬嚬呼濁酒瓶，西游賓客在黃亭。布衣誰(shuí)敢輕朱建，木榻空羞老管寧。
舞罷長(zhǎng)虹秦氣紫，頭來(lái)明月楚天青。君看汝潁千秋會(huì)，曾為何人一聚星。
曉發(fā)沙城由東山間道薄暮始達(dá)宣府
： 李時(shí)勉
仆夫促嚴(yán)駕，曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。
山險(xiǎn)歷層疊，路狹經(jīng)萬(wàn)盤(pán)。下山入地底，登高上云端。
賀新郎 中秋伏枕承蘧庵先生有月餅果物之惠病起賦謝
今夜清輝漾。想月殿、菱花出匣，一輪初上。萬(wàn)戶千門(mén)連碧海，處處鉤簾倚幌。
只少我、一人凝望。多謝東鄰遺粔籹，恰分明、掬取團(tuán)圓樣。