燕歸梁
燕歸梁。金朝。王哲。 這個(gè)修行理最深。水里淘金。見天清凈處、細(xì)搜尋。唯風(fēng)月、是知音。綿綿永永無(wú)令歇，如撈得、稱嘉吟。一從攜去上高岑。方能顯、道人心。
[金朝]：王哲
這個(gè)修行理最深。水里淘金。見天清凈處、細(xì)搜尋。
唯風(fēng)月、是知音。綿綿永永無(wú)令歇，如撈得、稱嘉吟。
一從攜去上高岑。方能顯、道人心。
這個(gè)修行理最深。水裡淘金。見天清淨(jìng)處、細(xì)搜尋。
唯風(fēng)月、是知音。綿綿永永無(wú)令歇，如撈得、稱嘉吟。
一從攜去上高岑。方能顯、道人心。
唐代·王哲的簡(jiǎn)介
（1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(shī)(370篇) 〕
宋代：
真德秀
程子精微談谷種，謝公近似喻桃仁。
要須精別性情異，方識(shí)其言親未親。
程子精微談谷種，謝公近似喻桃仁。
要須精別性情異，方識(shí)其言親未親。
宋代：
姜特立
世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物，天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
楊冠卿
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚。
歸來(lái)有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚。
歸來(lái)有酒輒成醉，旋摘秋園雨後蔬。
宋代：
范成大
老蕨漫山鳳尾張，青楓直干如攢槍。
山深嵐重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。
老蕨漫山鳳尾張，青楓直幹如攢槍。
山深嵐重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。
宋代：
劉敞
村落枹鼓起，城樓刁斗頻。畏涂深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
村落枹鼓起，城樓刁鬥頻。畏塗深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
清代：
金居敬
人靜黃昏后，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉(xiāng)心遠(yuǎn)，詩(shī)分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
人靜黃昏後，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉(xiāng)心遠(yuǎn)，詩(shī)分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。