詩偈 其六十七
詩偈 其六十七。唐代。龐蘊。 緣事求解脫，累劫無出期。直須入理性，成佛更無疑。雖然不受記，見是世尊兒。
[唐代]：龐蘊
緣事求解脫，累劫無出期。直須入理性，成佛更無疑。
雖然不受記，見是世尊兒。
緣事求解脫，累劫無出期。直須入理性，成佛更無疑。
雖然不受記，見是世尊兒。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
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? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代：
童軒
汗血曾勞百戰(zhàn)場，空遺踣鐵在文房。硯臺夜跡元霜滑，筆陣朝沖紫霧香。
削玉謾勞龍作劑，藏金聊藉豹為囊?？蓱z一蹶無人識，卻欲追蹤后二王。
汗血曾勞百戰(zhàn)場，空遺踣鐵在文房。硯臺夜跡元霜滑，筆陣朝沖紫霧香。
削玉謾勞龍作劑，藏金聊藉豹為囊?？蓱z一蹶無人識，卻欲追蹤後二王。
宋代：
釋廣聞
機不可觸，病不可醫(yī)。說黃道黑，引蔓牽枝。要見眾生不病時。
機不可觸，病不可醫(yī)。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆(zhòng)生不病時。
宋代：
許及之
借得漁鄉(xiāng)住，蟾光忽滿輪。金波隨短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
借得漁鄉(xiāng)住，蟾光忽滿輪。金波隨短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
明代：
鄭潛
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
唐代：
馬戴
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光云月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風生玉琴。
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光雲(yún)月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風生玉琴。