和劉柴桑寄袁道見(jiàn)懷一峰之意
和劉柴桑寄袁道見(jiàn)懷一峰之意。明代。陳獻(xiàn)章。 當(dāng)年臺(tái)城會(huì)，執(zhí)手多踟躕。四海一為別，寒暑逝不居。遠(yuǎn)意屬羅浮，舉頭望匡廬。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。蛻骨歸復(fù)土，靈衿存為畬。庶幾百代下，攀駕以忘劬。袁侯西江英，好德眼中無(wú)。尺素每欲近，十年不作疏。磨劍患不快，快則隨所須。永愿磨此心，恢恢快劍如。
當(dāng)年臺(tái)城會(huì)，執(zhí)手多踟躕。四海一為別，寒暑逝不居。
遠(yuǎn)意屬羅浮，舉頭望匡廬。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。
蛻骨歸復(fù)土，靈衿存為畬。庶幾百代下，攀駕以忘劬。
袁侯西江英，好德眼中無(wú)。尺素每欲近，十年不作疏。
磨劍患不快，快則隨所須。永愿磨此心，恢恢快劍如。
陳獻(xiàn)章簡(jiǎn)介
唐代·陳獻(xiàn)章的簡(jiǎn)介
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。
...〔 ? 陳獻(xiàn)章的詩(shī)(1265篇) 〕猜你喜歡
重九再謁靖節(jié)祠
疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨后，籬菊何存感慨中。
從古只聞強(qiáng)項(xiàng)貴，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，氣運(yùn)難回典午終。
送人還山
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹(shù)別來(lái)巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰(shuí)是伴，枕前飛瀑響潺潺。
武功驛留題
霧捲馬蹄塵自起，東風(fēng)送渡咸陽(yáng)水。故園花木綠成圍，猶向關(guān)中見(jiàn)桃李。
聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。