即事用前韻 其三
即事用前韻 其三。明代。劉宗周。 老去空悲三上書(shū)，自言工瑟未工馀。天將斗柄回春旦，地與河流出舊渠。世道已看圖鳳杳，功名先辨鼎牛虛。十年一壑仍無(wú)用，辜負(fù)君恩自廢除。
[明代]：劉宗周
老去空悲三上書(shū)，自言工瑟未工馀。天將斗柄回春旦，地與河流出舊渠。
世道已看圖鳳杳，功名先辨鼎牛虛。十年一壑仍無(wú)用，辜負(fù)君恩自廢除。
老去空悲三上書(shū)，自言工瑟未工馀。天將鬥柄回春旦，地與河流出舊渠。
世道已看圖鳳杳，功名先辨鼎牛虛。十年一壑仍無(wú)用，辜負(fù)君恩自廢除。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(shī)(95篇) 〕
清代：
趙函
無(wú)端抹盡白門(mén)煙，衰丑如斯祇自憐。入世茫然同槁木，閱人多矣是寒蟬。
樓頭只掛青天月，水畔間思碧玉年。蕉萃一生緣底事，江潭照影尚纏綿。
無(wú)端抹盡白門(mén)煙，衰醜如斯祇自憐。入世茫然同槁木，閱人多矣是寒蟬。
樓頭隻掛青天月，水畔間思碧玉年。蕉萃一生緣底事，江潭照影尚纏綿。
元代：
彭炳
長(zhǎng)安三月酒如酥，花落平堤水滿初。楊柳簇門(mén)齊下馬，九龍池上看叉魚(yú)。
長(zhǎng)安三月酒如酥，花落平堤水滿初。楊柳簇門(mén)齊下馬，九龍池上看叉魚(yú)。
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韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問(wèn)上乘禪。老僧出定驚相迓，見(jiàn)我來(lái)游喜欲顛。
翠竹萬(wàn)竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問(wèn)上乘禪。老僧出定驚相迓，見(jiàn)我來(lái)遊喜欲顛。
翠竹萬(wàn)竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
宋代：
蘇軾
詞源灩灩波頭展，清唱一聲巖谷滿。
未容雪積句先高，豈獨(dú)湖開(kāi)心自遠(yuǎn)。
詞源灩灩波頭展，清唱一聲巖谷滿。
未容雪積句先高，豈獨(dú)湖開(kāi)心自遠(yuǎn)。
清代：
成鷲
瓜熟已除架，莧乾無(wú)復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷，又是筑場(chǎng)初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來(lái)勤動(dòng)慣，不敢廢耕鋤。
瓜熟已除架，莧乾無(wú)複蔬。何當(dāng)灌園罷，又是築場(chǎng)初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來(lái)勤動(dòng)慣，不敢廢耕鋤。
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陳益稷
哲人萎矣棟梁傾，回首西風(fēng)涕暗零。三世功名今古史，百年過(guò)客短長(zhǎng)亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢(mèng)不醒。記取汾陽(yáng)舊勛業(yè)，紫薇留種繼芳馨。
哲人萎矣棟梁傾，回首西風(fēng)涕暗零。三世功名今古史，百年過(guò)客短長(zhǎng)亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢(mèng)不醒。記取汾陽(yáng)舊勳業(yè)，紫薇留種繼芳馨。