答孟莼孫見贈(zèng)二詩
答孟莼孫見贈(zèng)二詩。清代。鄭孝胥。 希儀事在《廣右錄》，藤峽亂詳《炎徼》篇。今代毗陵有孟子，欲追田氏軼荊川。能忘新舊學(xué)不俗，一泯窮通骨已仙。老我無聞身可隱，看君《旁記》日流傳。
[清代]：鄭孝胥
希儀事在《廣右錄》，藤峽亂詳《炎徼》篇。今代毗陵有孟子，欲追田氏軼荊川。
能忘新舊學(xué)不俗，一泯窮通骨已仙。老我無聞身可隱，看君《旁記》日流傳。
希儀事在《廣右錄》，藤峽亂詳《炎徼》篇。今代毗陵有孟子，欲追田氏軼荊川。
能忘新舊學(xué)不俗，一泯窮通骨已仙。老我無聞身可隱，看君《旁記》日流傳。
唐代·鄭孝胥的簡(jiǎn)介
鄭孝胥，（1860年5月2日——1938年）字蘇龕（蘇堪），一字太夷,號(hào)海藏，嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意，顏所居曰‘海藏樓’，世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩，擅書法，為詩壇“同光體”宣導(dǎo)者之一。著有《海藏樓詩集》。
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? 鄭孝胥的詩(895篇) 〕
明代：
陳鎰
亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養(yǎng)尚如活。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時(shí)。見說天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時(shí)。見說天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
明代：
王夫之
白云飛也自尋常，不道青山不久長(zhǎng)?？幢M云飛天闕迥，清空一碧映瀟湘。
白雲(yún)飛也自尋常，不道青山不久長(zhǎng)?？幢M雲(yún)飛天闕迥，清空一碧映瀟湘。
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弘歷
秋氣澄石泉，淨(jìng)呈太古鏡。不為整衣冠，堪因悅心性。
宋代：
李廌
早訝年年狂士來，每來亭上獨(dú)徘徊。
山應(yīng)又喜添知己，去後山容似死灰。
早訝年年狂士來，每來亭上獨(dú)徘徊。
山應(yīng)又喜添知己，去後山容似死灰。