感遇詩三十八首 其十九
感遇詩三十八首 其十九。唐代。陳子昂。 圣人不利己，憂濟(jì)在元元。黃屋非堯意，瑤臺安可論。吾聞西方化，清凈道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。云構(gòu)山林盡，瑤圖珠翠煩。鬼工尚未可，人力安能存。夸愚適增累，矜智道逾昏。
[唐代]：陳子昂
圣人不利己，憂濟(jì)在元元。黃屋非堯意，瑤臺安可論。
吾聞西方化，清凈道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。
云構(gòu)山林盡，瑤圖珠翠煩。鬼工尚未可，人力安能存。
夸愚適增累，矜智道逾昏。
聖人不利己，憂濟(jì)在元元。黃屋非堯意，瑤臺安可論。
吾聞西方化，清淨(jìng)道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。
雲(yún)構(gòu)山林盡，瑤圖珠翠煩。鬼工尚未可，人力安能存。
誇愚適增累，矜智道逾昏。
唐代·陳子昂的簡介
陳子昂（約公元661～公元702），唐代文學(xué)家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。光宅進(jìn)士，歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。
...〔
? 陳子昂的詩(167篇) 〕
宋代：
阮閱
惡名辨正可無疑，已有金華學(xué)士題。寄語往來荊廣客，鬼門關(guān)在郁林西。
惡名辨正可無疑，已有金華學(xué)士題。寄語往來荊廣客，鬼門關(guān)在郁林西。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
明代：
曹學(xué)佺
停棹投漁火，人煙自一區(qū)。
遠(yuǎn)行銜月淺，隔水度營孤。
停棹投漁火，人煙自一區(qū)。
遠(yuǎn)行銜月淺，隔水度營孤。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨(dú)樹迥含風(fēng)。
果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨(dú)樹迥含風(fēng)。
果落盤盂上，雲(yún)生篋笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
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弘歷
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風(fēng)勢雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風(fēng)勢雄偏爽，雲(yún)容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
唐代：
杜甫
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。