答李制置
答李制置。宋代。葉適。 喜槌恨不投淮流，復(fù)傳侯摯能校謀。四州臥龍出長(zhǎng)算，朝汎清洛暮營(yíng)丘。禹跡芒芒草萊遠(yuǎn)，滓邊正在耕耘滿。中庭雅歌自有節(jié)，豈效夷聲催煞袞。北平漸車淖不通，白檀可越時(shí)未同。待公刻就燕然頌，我亦嚴(yán)駕期無(wú)終。
喜槌恨不投淮流，復(fù)傳侯摯能校謀。
四州臥龍出長(zhǎng)算，朝汎清洛暮營(yíng)丘。
禹跡芒芒草萊遠(yuǎn)，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節(jié)，豈效夷聲催煞袞。
北平漸車淖不通，白檀可越時(shí)未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴(yán)駕期無(wú)終。
葉適簡(jiǎn)介
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔 ? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕猜你喜歡
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