賦董季興玩書(shū)巖
賦董季興玩書(shū)巖。宋代。葉適。 玩書(shū)巖里刻成真，水簾花鬘春復(fù)春。一朝斂策去何所，來(lái)者對(duì)之如古人。美哉骨清神亦爽，西瞻匡廬樂(lè)雁蕩。滿車(chē)圖畫(huà)常載行，到處名山留塑像。
[宋代]：葉適
玩書(shū)巖里刻成真，水簾花鬘春復(fù)春。
一朝斂策去何所，來(lái)者對(duì)之如古人。
美哉骨清神亦爽，西瞻匡廬樂(lè)雁蕩。
滿車(chē)圖畫(huà)常載行，到處名山留塑像。
玩書(shū)巖裡刻成真，水簾花鬘春複春。
一朝斂策去何所，來(lái)者對(duì)之如古人。
美哉骨清神亦爽，西瞻匡廬樂(lè)雁蕩。
滿車(chē)圖畫(huà)常載行，到處名山留塑像。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
明代：
湛若水
近齋高臥不從銓?zhuān)尾灰萍医捍?。流水行云皆學(xué)我，奇峰環(huán)立侍橋門(mén)。
近齋高臥不從銓?zhuān)尾灰萍医捍?。流水行?yún)皆學(xué)我，奇峰環(huán)立侍橋門(mén)。
明代：
鄭岳
關(guān)輔多英俊，掄魁迥不凡。清樽延款語(yǔ)，細(xì)雨濕征衫。
絕粒離煙火，行空脫轡銜。西歸仍有約，拉我訪云巖。
關(guān)輔多英俊，掄魁迥不凡。清樽延款語(yǔ)，細(xì)雨濕征衫。
絕粒離煙火，行空脫轡銜。西歸仍有約，拉我訪雲(yún)巖。
宋代：
梅堯臣
來(lái)路青青草，隨君去未休。
亦將離思遠(yuǎn)，還共翠心抽。
來(lái)路青青草，隨君去未休。
亦將離思遠(yuǎn)，還共翠心抽。
清代：
杜貴墀
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無(wú)情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門(mén)關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽(yáng)空付亂蟬語(yǔ)。
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無(wú)情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門(mén)關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽(yáng)空付亂蟬語(yǔ)。
：
弘歷
金風(fēng)來(lái)西北，籟聲響萬(wàn)竅。風(fēng)收萬(wàn)籟無(wú)，誰(shuí)識(shí)其中妙。
金風(fēng)來(lái)西北，籟聲響萬(wàn)竅。風(fēng)收萬(wàn)籟無(wú)，誰(shuí)識(shí)其中妙。
：
熊盛元
片魂終日繞禪扉，霧密空嗟燭影微。詩(shī)海波頹惟獨(dú)嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠(yuǎn)，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。
片魂終日繞禪扉，霧密空嗟燭影微。詩(shī)海波頹惟獨(dú)嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠(yuǎn)，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。