送陳約甫如永豐
送陳約甫如永豐。宋代。葉適。 四十未朝跡，三經(jīng)綰縣章。嫁頻知子熟，醫(yī)老悟身嘗。菊趁行時(shí)色，梅催到日香。還欣肺氣減，中熟變?yōu)闆觥?
[宋代]：葉適
四十未朝跡，三經(jīng)綰縣章。
嫁頻知子熟，醫(yī)老悟身嘗。
菊趁行時(shí)色，梅催到日香。
還欣肺氣減，中熟變?yōu)闆觥?/p>
四十未朝跡，三經(jīng)綰縣章。
嫁頻知子熟，醫(yī)老悟身嘗。
菊趁行時(shí)色，梅催到日香。
還欣肺氣減，中熟變?yōu)闆觥?/p>
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
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弘歷
追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時(shí)。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉，昌瑞萬年基。
追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時(shí)。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉，昌瑞萬年基。
宋代：
釋道寧
摩竭正令，未免崎嶇。少室垂慈，早傷風(fēng)骨。腰囊挈錫，辜負(fù)平生。
煉行灰心，遞相鈍致。爭似春雨晴，春山青。白云三片五片，黃鳥一聲兩聲。
摩竭正令，未免崎嶇。少室垂慈，早傷風(fēng)骨。腰囊挈錫，辜負(fù)平生。
煉行灰心，遞相鈍緻。爭似春雨晴，春山青。白雲(yún)三片五片，黃鳥一聲兩聲。
明代：
鄧云霄
荒園浮水鏡，人擬小方壺。山岳交回護(hù)，煙波幻有無。
客從穿竹至，酒向隔村沽。半醉搖漁艇，還如泛五湖。
荒園浮水鏡，人擬小方壺。山嶽交回護(hù)，煙波幻有無。
客從穿竹至，酒向隔村沽。半醉搖漁艇，還如泛五湖。
元代：
郭翼
溪泉溪樹滿春青，寫入桃源翡翠屏。楊子風(fēng)流那可得，為渠安個(gè)鐵厓亭。
溪泉溪樹滿春青，寫入桃源翡翠屏。楊子風(fēng)流那可得，為渠安個(gè)鐵厓亭。
宋代：
張九成
橫浦非吾土，久寓亦何聊。不學(xué)元相國，百斛貯胡椒。
饑寒何以遣，唯以文字消。方其得意處，捽茹亦逍遙。
橫浦非吾土，久寓亦何聊。不學(xué)元相國，百斛貯胡椒。
饑寒何以遣，唯以文字消。方其得意處，捽茹亦逍遙。