題劉潛夫詩(shī)什并以將行
題劉潛夫詩(shī)什并以將行。宋代。葉適。 寄來(lái)南岳第三藁,穿盡遺珠簇盡花。幾度驚教祝融泣,一齊傳與尉佗誇。龍鳴自滿空中韻,鳳咮都無(wú)巧后哇。庾信不留何遜往,評(píng)君應(yīng)得當(dāng)行家。
[宋代]:葉適
寄來(lái)南岳第三藁,穿盡遺珠簇盡花。幾度驚教祝融泣,一齊傳與尉佗誇。
龍鳴自滿空中韻,鳳咮都無(wú)巧后哇。庾信不留何遜往,評(píng)君應(yīng)得當(dāng)行家。
寄來(lái)南嶽第三藁,穿盡遺珠簇盡花。幾度驚教祝融泣,一齊傳與尉佗誇。
龍鳴自滿空中韻,鳳咮都無(wú)巧後哇。庾信不留何遜往,評(píng)君應(yīng)得當(dāng)行家。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
南北朝:
沈約
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來(lái)枝已素。本出龍門山。長(zhǎng)枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬(wàn)尋懸。幽根已盤結(jié)。孤枝復(fù)危絕。
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來(lái)枝已素。本出龍門山。長(zhǎng)枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬(wàn)尋懸。幽根已盤結(jié)。孤枝複危絕。
清代:
丘迥
明圣湖頭宋將塋,神州戮力想精誠(chéng)。關(guān)張義勇原無(wú)敵,李郭功名竟未成。
沙漠何期歸故主,權(quán)奸乃敢壞長(zhǎng)城。孤忠遺恨千秋在,大樹(shù)悲風(fēng)日夜鳴。
明聖湖頭宋將塋,神州戮力想精誠(chéng)。關(guān)張義勇原無(wú)敵,李郭功名竟未成。
沙漠何期歸故主,權(quán)奸乃敢壞長(zhǎng)城。孤忠遺恨千秋在,大樹(shù)悲風(fēng)日夜鳴。
明代:
劉績(jī)
夜雪沒(méi)氈城,聞箛三兩聲。
漫山是獵火,照著漢家營(yíng)。
夜雪沒(méi)氈城,聞箛三兩聲。
漫山是獵火,照著漢家營(yíng)。
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釋?xiě)焉?/a>
一切法不生,一切法不滅。若能如是解,諸佛?,F(xiàn)前。
一切法不生,一切法不滅。若能如是解,諸佛?,F(xiàn)前。
宋代:
薛季宣
上元云路玉塵飛,應(yīng)是虬驂罷會(huì)歸。望合郊原人世變,映浮城郭夜燈微。
連天忘卻黃岡縣,際水平將赤壁磯。滾滾長(zhǎng)江耐澄撓,浪回鷗鳥(niǎo)一驚翚。
上元雲(yún)路玉塵飛,應(yīng)是虬驂罷會(huì)歸。望合郊原人世變,映浮城郭夜燈微。
連天忘卻黃岡縣,際水平將赤壁磯。滾滾長(zhǎng)江耐澄撓,浪回鷗鳥(niǎo)一驚翚。
宋代:
趙蕃
小雨洗紅葉,青山舒白云。
秋風(fēng)有奇處,我友得平分。
小雨洗紅葉,青山舒白雲(yún)。
秋風(fēng)有奇處,我友得平分。