滬貢士二十人端平元年手書增郡國(guó)貢士員滬增
滬貢士二十人端平元年手書增郡國(guó)貢士員滬增。宋代。魏了翁。 天地中間著此身，合將位育入經(jīng)綸。陰陽(yáng)固自生成我，爵祿安能富貴人。利欲當(dāng)權(quán)心退舍，诐淫得路俗迷律。諸君自此騰驤去，原以先知覺此民。
[宋代]：魏了翁
天地中間著此身，合將位育入經(jīng)綸。
陰陽(yáng)固自生成我，爵祿安能富貴人。
利欲當(dāng)權(quán)心退舍，诐淫得路俗迷律。
諸君自此騰驤去，原以先知覺此民。
天地中間著此身，合將位育入經(jīng)綸。
陰陽(yáng)固自生成我，爵祿安能富貴人。
利欲當(dāng)權(quán)心退舍，诐淫得路俗迷律。
諸君自此騰驤去，原以先知覺此民。
唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(shī)(675篇) 〕
明代：
韓上桂
行年三十二，所向皆無(wú)成。西風(fēng)吹我行，萬(wàn)籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
行年三十二，所向皆無(wú)成。西風(fēng)吹我行，萬(wàn)籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
唐代：
張祜
蜀國(guó)僧吹蘆一枝，隴西游客淚先垂。
至今留得新聲在，卻為中原人不知。
細(xì)蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
蜀國(guó)僧吹蘆一枝，隴西遊客淚先垂。
至今留得新聲在，卻為中原人不知。
細(xì)蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
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謝晉
才辭東觀入成均，又見治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒，團(tuán)欒坐待故園春。
才辭東觀入成均，又見治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒，團(tuán)欒坐待故園春。
明代：
盧龍?jiān)?/a>
才名共仰三川舊，治行咸推百粵先?？ひ苑珠嗫凑贵K，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡(jiǎn)俱稱最，春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈(zèng)，君家元沐主恩偏。
才名共仰三川舊，治行鹹推百粵先?？ひ苑珠嗫凑贵K，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡(jiǎn)俱稱最，春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈(zèng)，君家元沐主恩偏。
近代：
常燕生
掉臂兵叢自在行，歸來依舊一書生。酒邊結(jié)客千金盡，帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。
掉臂兵叢自在行，歸來依舊一書生。酒邊結(jié)客千金盡，帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。
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王九思
秋風(fēng)昔伴逐臣回，此日逢秋意轉(zhuǎn)哀。貝錦有言?巷伯，黃金無(wú)夢(mèng)到燕臺(tái)。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾愿足，補(bǔ)天自有出群才。
秋風(fēng)昔伴逐臣回，此日逢秋意轉(zhuǎn)哀。貝錦有言?巷伯，黃金無(wú)夢(mèng)到燕臺(tái)。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾願(yuàn)足，補(bǔ)天自有出群才。