僦居城南人皆笑其陋戲作因以自解
僦居城南人皆笑其陋戲作因以自解。宋代。張守。 紛紛甲第照清都，誰信蝸牛亦自廬。未厭囂塵聊近市，不須高大擬容車。窺床夜月陪清冷，入戶風(fēng)埃痛掃除。豐屋從來招鬼瞰，卻因容膝得安居。
[宋代]：張守
紛紛甲第照清都，誰信蝸牛亦自廬。未厭囂塵聊近市，不須高大擬容車。
窺床夜月陪清冷，入戶風(fēng)埃痛掃除。豐屋從來招鬼瞰，卻因容膝得安居。
紛紛甲第照清都，誰信蝸牛亦自廬。未厭囂塵聊近市，不須高大擬容車。
窺床夜月陪清冷，入戶風(fēng)埃痛掃除。豐屋從來招鬼瞰，卻因容膝得安居。
唐代·張守的簡介
（1084—1145）常州晉陵人，字子固，一字全真，號東山居士。徽宗崇寧二年進(jìn)士。擢監(jiān)察御史。高宗建炎初上防淮渡江利害六事，主張恢復(fù)中原，反對畫江自守。歷御史中丞、翰林學(xué)士、同簽書樞密院事。四年，除參知政事。未幾罷知紹興府，改福州。六年，復(fù)參知政事，兼權(quán)樞密院事。后歷知婺州、洪州、建康府。卒謚文靖。有《毗陵集》。
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? 張守的詩(132篇) 〕
明代：
鄭學(xué)醇
文若家聲自朗陵，當(dāng)涂世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意，四百年間又廢興。
文若家聲自朗陵，當(dāng)塗世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意，四百年間又廢興。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
近代：
章士釗
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風(fēng)氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐游絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風(fēng)氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐遊絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。
清代：
程頌萬
一舟停、佛貍祠下，酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客，海上圓波重聚。
相記取。只那夕朱樓，我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低，風(fēng)銷蠟黯，草草別君去。
一舟停、佛貍祠下，酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客，海上圓波重聚。
相記取。隻那夕朱樓，我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低，風(fēng)銷蠟黯，草草別君去。
唐代：
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。