慈溪金沙岡歌
慈溪金沙岡歌。宋代。楊簡。 岡涌金沙來幾里，貼天袞袞白云里。雄峰健隴四奔馳，每每回顧慈溪水。慈溪慈溪孝名美，即天之經(jīng)地之義。子思不知萬物我發(fā)育，推與圣人自固蔽。己自固蔽禍猶小，固蔽后學(xué)禍甚大?？鬃記]近二千年，未有一人措其愆，汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然，灼見子思孟子病同源。不得已指其蔽，寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平，圣訓(xùn)至明至坦夷，一無荊刺相維纏。學(xué)子首肯斑斑焉，靜明莊敬非強(qiáng)參。學(xué)者多覺近二百，事體大勝于已前。學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已，大道行乎詎非天。
[宋代]：楊簡
岡涌金沙來幾里，貼天袞袞白云里。
雄峰健隴四奔馳，每每回顧慈溪水。
慈溪慈溪孝名美，即天之經(jīng)地之義。
子思不知萬物我發(fā)育，推與圣人自固蔽。
己自固蔽禍猶小，固蔽后學(xué)禍甚大。
孔子沒近二千年，未有一人措其愆，
汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然，
灼見子思孟子病同源。不得已指其蔽，
寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平，
圣訓(xùn)至明至坦夷，一無荊刺相維纏。
學(xué)子首肯斑斑焉，靜明莊敬非強(qiáng)參。
學(xué)者多覺近二百，事體大勝于已前。
學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已，大道行乎詎非天。
岡湧金沙來幾裡，貼天袞袞白雲(yún)裡。
雄峰健隴四奔馳，每每回顧慈溪水。
慈溪慈溪孝名美，即天之經(jīng)地之義。
子思不知萬物我發(fā)育，推與聖人自固蔽。
己自固蔽禍猶小，固蔽後學(xué)禍甚大。
孔子沒近二千年，未有一人措其愆，
汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然，
灼見子思孟子病同源。不得已指其蔽，
寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平，
聖訓(xùn)至明至坦夷，一無荊刺相維纏。
學(xué)子首肯斑斑焉，靜明莊敬非強(qiáng)參。
學(xué)者多覺近二百，事體大勝于已前。
學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已，大道行乎詎非天。
唐代·楊簡的簡介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽主簿。師事陸九淵，發(fā)展心學(xué)，主張“毋意”、“無念”，“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣，興學(xué)校，教生徒，邑內(nèi)夜無盜警，路不拾遺。光宗紹熙五年，召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州，首倡廢除妓籍，以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
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? 楊簡的詩(97篇) 〕
：
江源
春蠶唧唧枕邊聞，衾冷還憑宿火薰。可奈思鄉(xiāng)眠不穩(wěn)，坐消殘燭夜初分。
春蠶唧唧枕邊聞，衾冷還憑宿火薰。可奈思鄉(xiāng)眠不穩(wěn)，坐消殘燭夜初分。
明代：
陸粲
分司冠動神羊影，江渚舟沖白鷺群。見說武昌風(fēng)日好，楚王宮殿藹晴云。
分司冠動神羊影，江渚舟沖白鷺群。見說武昌風(fēng)日好，楚王宮殿藹晴雲(yún)。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協(xié)氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕里昔游從。
云飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協(xié)氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲(yún)飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
清代：
宋犖
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
宋代：
宋祁
滯淹連春晦，層陰接夜分。
驍壺惟發(fā)電，愁棟但生云。
滯淹連春晦，層陰接夜分。
驍壺惟發(fā)電，愁棟但生雲(yún)。
唐代：
白居易
征途行色慘風(fēng)煙，祖帳離聲咽管弦。翠黛不須留五馬，
皇恩只許住三年。綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。
處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。
征途行色慘風(fēng)煙，祖帳離聲咽管弦。翠黛不須留五馬，
皇恩隻許住三年。綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。
處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。