金丹圖像說四首 其四 返本圖
金丹圖像說四首 其四 返本圖。元代。李道純。 道本無為法自然，圣人立象假名圈。平常日用全彰露，打破方知象帝先。
[元代]：李道純
道本無為法自然，圣人立象假名圈。平常日用全彰露，打破方知象帝先。
道本無為法自然，聖人立象假名圈。平常日用全彰露，打破方知象帝先。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
清代：
李重華
李杜橫馳翰墨場，如椽韓筆頗相當(dāng)。數(shù)篇《琴操》尤高躅，束晰何因便《補(bǔ)亡》。
李杜橫馳翰墨場，如椽韓筆頗相當(dāng)。數(shù)篇《琴操》尤高躅，束晰何因便《補(bǔ)亡》。
宋代：
任希夷
只為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
隻為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
宋代：
汪元量
銷金帳下忽天明，夢里無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時(shí)相對坐調(diào)笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時(shí)相對坐調(diào)笙。
清代：
黃之雋
沿洲杜若，蔽石江蘺，荒廟幽馨惹。細(xì)花開向無人處，幾點(diǎn)自成風(fēng)雅。
嫣紅淡赭。是暮雨、羅裙吹化。題贈他、真本離騷，盡付湘靈寫。
沿洲杜若，蔽石江蘺，荒廟幽馨惹。細(xì)花開向無人處，幾點(diǎn)自成風(fēng)雅。
嫣紅淡赭。是暮雨、羅裙吹化。題贈他、真本離騷，盡付湘靈寫。
宋代：
蘇軾
臥病經(jīng)旬減帶圍，清樽忘卻故人期。
莫嫌雪里閑氈帳，作事猶來未合時(shí)。
臥病經(jīng)旬減帶圍，清樽忘卻故人期。
莫嫌雪裡閑氈帳，作事猶來未合時(shí)。