偈頌二十二首 其二十二
偈頌二十二首 其二十二。宋代。釋道生。 弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。如來法身等虛空，隨彼愿心而顯發(fā)。譬如月輪出霄漢，照耀一切眾生前。眾生性水無有邊，我此一月能普現(xiàn)。水靜而清現(xiàn)全體，月非取水而遽來。水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。我心佛心眾生心，心佛眾生本平等。佛子當(dāng)作如是觀，即獲世間諸利益。
[宋代]：釋道生
弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。
如來法身等虛空，隨彼愿心而顯發(fā)。譬如月輪出霄漢，照耀一切眾生前。
眾生性水無有邊，我此一月能普現(xiàn)。水靜而清現(xiàn)全體，月非取水而遽來。
水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。
于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。
我心佛心眾生心，心佛眾生本平等。佛子當(dāng)作如是觀，即獲世間諸利益。
弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。
如來法身等虛空，隨彼願心而顯發(fā)。譬如月輪出霄漢，照耀一切衆(zhòng)生前。
衆(zhòng)生性水無有邊，我此一月能普現(xiàn)。水靜而清現(xiàn)全體，月非取水而遽來。
水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。
于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。
我心佛心衆(zhòng)生心，心佛衆(zhòng)生本平等。佛子當(dāng)作如是觀，即獲世間諸利益。
唐代·釋道生的簡介
釋道生，號曹源，住饒州妙果寺。為南岳下十八世，密庵咸杰禪師法嗣。有《曹源道生禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。今錄詩三十二首。
...〔
? 釋道生的詩(16篇) 〕
明代：
張弼
得過且過，飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過且過。
得過且過，飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過且過。
元代：
馮子振
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
宋代：
釋居簡
教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風(fēng)。
教欲明南國，無如小召公。塤篪後先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風(fēng)。
元代：
金涓
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風(fēng)燕子來。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風(fēng)燕子來。
：
孫家遂
楊劉文字太綺靡，欲挽頹波愿總違。不是先生才力薄，玉樓早賦斷腸詩。
楊劉文字太綺靡，欲挽頹波願總違。不是先生才力薄，玉樓早賦斷腸詩。
明代：
李開先
六十余齡兩戊辰，今辰猶是未衰人。
青藜杖棄長行健，綠柳條新遠望真。
六十餘齡兩戊辰，今辰猶是未衰人。
青藜杖棄長行健，綠柳條新遠望真。