有有令 賣衣
有有令 賣衣。近代。黃綺。 離腸斷續(xù)。隨汝逐風(fēng)塵，怎生情轉(zhuǎn)酷。才是西風(fēng)緊，不忍汝、龜兒縮。算只教、我去無(wú)妨，問能記否，家人叮囑。太促。相依未足。須共恨、恨他空腹。素帶寬來(lái)何用，汝可多多束。吾今飽暖羹粥，美言感觸。君去矣，任吾陋俗。
[近代]：黃綺
離腸斷續(xù)。隨汝逐風(fēng)塵，怎生情轉(zhuǎn)酷。才是西風(fēng)緊，不忍汝、龜兒縮。
算只教、我去無(wú)妨，問能記否，家人叮囑。
太促。相依未足。須共恨、恨他空腹。素帶寬來(lái)何用，汝可多多束。
吾今飽暖羹粥，美言感觸。君去矣，任吾陋俗。
離腸斷續(xù)。隨汝逐風(fēng)塵，怎生情轉(zhuǎn)酷。才是西風(fēng)緊，不忍汝、龜兒縮。
算隻教、我去無(wú)妨，問能記否，家人叮囑。
太促。相依未足。須共恨、恨他空腹。素帶寬來(lái)何用，汝可多多束。
吾今飽暖羹粥，美言感觸。君去矣，任吾陋俗。
唐代·黃綺的簡(jiǎn)介
黃綺（1914-2005），我國(guó)著名成就的學(xué)者、教育家、書法家。他涉獵廣泛，博覽群書，在古文字研究、詩(shī)詞創(chuàng)作、書畫篆刻等諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域都有著獨(dú)特建樹，被學(xué)術(shù)界稱為“黃綺文化現(xiàn)象”。尤其在書法創(chuàng)作方面，獨(dú)創(chuàng)“鐵戟磨沙”體和“三間書”，“鐵戟磨沙體”開創(chuàng)出“雄、奇、清、麗”之“中國(guó)北派書風(fēng)”，“三間書”兼容并蓄，凜然獨(dú)步，深受國(guó)內(nèi)外書法愛好者的喜愛。
...〔
? 黃綺的詩(shī)(308篇) 〕
南北朝：
劉孝綽
洞庭春水綠，衡陽(yáng)旅雁歸。差池高復(fù)下，欲向龍門飛。
洞庭春水綠，衡陽(yáng)旅雁歸。差池高複下，欲向龍門飛。
明代：
梁之屏
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗，風(fēng)捲晴嵐石更幽。
九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月，三花樹老度春秋。片云屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗，風(fēng)捲晴嵐石更幽。
九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月，三花樹老度春秋。片雲(yún)屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
元代：
黃璋
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學(xué)，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚(yáng)豈近諛。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學(xué)，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚(yáng)豈近諛。
：
史鑒
雙螺浸湖水，萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。
嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往嘆無(wú)翼，憑誰(shuí)學(xué)御風(fēng)。
雙螺浸湖水，萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。
嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往歎無(wú)翼，憑誰(shuí)學(xué)禦風(fēng)。
：
釋智愚
寄傲知何所，行藏匪一軒。
究心無(wú)別旨，鳴道有來(lái)源。
寄傲知何所，行藏匪一軒。
究心無(wú)別旨，鳴道有來(lái)源。
唐代：
胡宿
仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。