酬學詩僧惟晤
酬學詩僧惟晤。宋代。歐陽修。 詩三百五篇,作者非一人。羈臣與棄妾,桑濮乃淫奔。其言茍可取,龐雜不全純。子雖為佛徒,未易廢其言。其言在合理,但懼學不臻。子佛與吾儒,異轍難同輪。子何獨吾慕,自忘夷其身。茍能知所歸,固有路自新。誘進或可至,拒之誠不仁。維詩於文章,太山一染塵。又如古衣裳,組織爛成文。拾其裁剪余,未識袞服尊。嗟子學雖勞,徒自苦骸筋。勤勤袖卷軸,一歲三及門。惟求一言榮,歸以耀其倫。與夫榮其慮,不若啟其源。韓子亦嘗謂,收斂加冠巾。
[宋代]:歐陽修
詩三百五篇,作者非一人。
羈臣與棄妾,桑濮乃淫奔。
其言茍可取,龐雜不全純。
子雖為佛徒,未易廢其言。
其言在合理,但懼學不臻。
子佛與吾儒,異轍難同輪。
子何獨吾慕,自忘夷其身。
茍能知所歸,固有路自新。
誘進或可至,拒之誠不仁。
維詩於文章,太山一染塵。
又如古衣裳,組織爛成文。
拾其裁剪余,未識袞服尊。
嗟子學雖勞,徒自苦骸筋。
勤勤袖卷軸,一歲三及門。
惟求一言榮,歸以耀其倫。
與夫榮其慮,不若啟其源。
韓子亦嘗謂,收斂加冠巾。
詩三百五篇,作者非一人。
羈臣與棄妾,桑濮乃淫奔。
其言茍可取,龐雜不全純。
子雖為佛徒,未易廢其言。
其言在合理,但懼學不臻。
子佛與吾儒,異轍難同輪。
子何獨吾慕,自忘夷其身。
茍能知所歸,固有路自新。
誘進或可至,拒之誠不仁。
維詩於文章,太山一染塵。
又如古衣裳,組織爛成文。
拾其裁剪餘,未識袞服尊。
嗟子學雖勞,徒自苦骸筋。
勤勤袖卷軸,一歲三及門。
惟求一言榮,歸以耀其倫。
與夫榮其慮,不若啟其源。
韓子亦嘗謂,收斂加冠巾。
唐代·歐陽修的簡介
歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
...〔
? 歐陽修的詩(1122篇) 〕
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張羽(鳳舉)
猶是行春隊里仙,聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己,飲托雄文紀盛筵。
出郭圖書留近驛,隔江燈火候歸船。送君便重思前度,不道長安遠日邊。
猶是行春隊裡仙,聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己,飲托雄文紀盛筵。
出郭圖書留近驛,隔江燈火候歸船。送君便重思前度,不道長安遠日邊。
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陳振家
似鐵田泥難務耕,枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點,雷鼓偏搥幾百聲。
人定勝天雖見說,龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄,計較凡夫懵懂情。
似鐵田泥難務耕,枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點,雷鼓偏搥幾百聲。
人定勝天雖見說,龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄,計較凡夫懵懂情。
宋代:
楊萬里
暖轎行春底見春,遮欄春色不教親。
急呼青繖小涼轎,又被春光著莫人。
暖轎行春底見春,遮欄春色不教親。
急呼青繖小涼轎,又被春光著莫人。
:
蒲庵禪師
古城陰處饒古木,古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉,知是先生讀書屋。
古城陰處饒古木,古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉,知是先生讀書屋。
宋代:
釋如珙
塵中辨主問巖頭,心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見,銅沙鑼里滿盛油。
塵中辨主問巖頭,心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見,銅沙鑼裡滿盛油。
宋代:
劉辰翁
入夏可曾晴,陰陰眾綠成。但驚春盡去,誰信雨中生。
一月須梅潤,千林但葉聲。荷邊蒲猗儺,桑外筍崢嶸。
入夏可曾晴,陰陰衆(zhòng)綠成。但驚春盡去,誰信雨中生。
一月須梅潤,千林但葉聲。荷邊蒲猗儺,桑外筍崢嶸。