玉珮
玉珮。唐代。丁謂。 至寶不自獻(xiàn)，韜藏亦英華。余香被草木，秀擢幽巖花。
[唐代]：丁謂
至寶不自獻(xiàn)，韜藏亦英華。
余香被草木，秀擢幽巖花。
至寶不自獻(xiàn)，韜藏亦英華。
餘香被草木，秀擢幽巖花。
唐代·丁謂的簡介
丁謂（966-1037），字謂之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代時遷居蘇州。祖父丁守節(jié)，與范仲淹曾祖范夢齡同是吳越國中吳軍節(jié)度使錢文奉（錢镠之孫）的幕僚，任節(jié)度推官，遂為長洲人。離京時，宋真宗特賜御詩七言四韻和五言十韻，“尤為盛事”。他同時兼任使持節(jié)蘇州諸軍事、蘇州刺史、蘇州管內(nèi)觀察處置堤堰橋道等使，又兼任知升州軍州事。天禧初（1017），以吏部尚書復(fù)參知政事。不久，拜同中書門下平章事，兼任昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史、玉清昭應(yīng)宮使、平章事兼太子少師。乾興元年（1022），封為晉國公。顯赫一時，貴震天下。
...〔
? 丁謂的詩(172篇) 〕
宋代：
葛紹體
屋頭楊柳綠參差，小竹疎花此更宜。
簾漾水紋閑晝?nèi)?，早秋風(fēng)物似春時。
屋頭楊柳綠參差，小竹疎花此更宜。
簾漾水紋閑晝?nèi)?，早秋風(fēng)物似春時。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
明代：
王紱
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風(fēng)。
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風(fēng)。
明代：
李夢陽
嚴(yán)冬萬卉寂，苜吹迥添愁。嶺日微含照，川云半逆流。
頻齋忘肉味，乍冷覓羔裘。差勝山陰夜，能孤訪戴游。
嚴(yán)冬萬卉寂，苜吹迥添愁。嶺日微含照，川雲(yún)半逆流。
頻齋忘肉味，乍冷覓羔裘。差勝山陰夜，能孤訪戴遊。
清代：
顧翎
紫桐廊畔春如畫，分明碧城十二?？逃耋大?，泥金寫鳳，短短回文輕護(hù)。
縈云寶炷。恰界破方花，書成梵字。古礎(chǔ)苔衣，秋痕暈上幾重翠。
紫桐廊畔春如畫，分明碧城十二?？逃耋大?，泥金寫鳳，短短回文輕護(hù)。
縈雲(yún)寶炷。恰界破方花，書成梵字。古礎(chǔ)苔衣，秋痕暈上幾重翠。
宋代：
司馬光
美化流民物，薰然遺愛多。
欒公當(dāng)日社，邵父至今歌。
美化流民物，薰然遺愛多。
欒公當(dāng)日社，邵父至今歌。