萊陽姜忠肅公祠神弦曲四首 其三
萊陽姜忠肅公祠神弦曲四首 其三。唐代。全祖望。 神之來兮不歸，謂是吾王之賜兮百世其依。典禮皇皇兮詎賦式微，朝游石浦兮墓宿天門之陲。佳兒佳婦兮追隨，時(shí)有發(fā)鳩兮薦以蕨薇。吳門雖廟祀兮非神所棲。
[唐代]：全祖望
神之來兮不歸，謂是吾王之賜兮百世其依。典禮皇皇兮詎賦式微，朝游石浦兮墓宿天門之陲。
佳兒佳婦兮追隨，時(shí)有發(fā)鳩兮薦以蕨薇。吳門雖廟祀兮非神所棲。
神之來兮不歸，謂是吾王之賜兮百世其依。典禮皇皇兮詎賦式微，朝遊石浦兮墓宿天門之陲。
佳兒佳婦兮追隨，時(shí)有發(fā)鳩兮薦以蕨薇。吳門雖廟祀兮非神所棲。
唐代·全祖望的簡介
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
...〔
? 全祖望的詩(647篇) 〕
明代：
李開先
晝讀兵書夜枕戈，少年猛士出三河。
乘時(shí)欲取封侯印，可奈天驕力請(qǐng)和。
晝讀兵書夜枕戈，少年猛士出三河。
乘時(shí)欲取封侯印，可奈天驕力請(qǐng)和。
宋代：
陳著
吾氣已衰颯，茲行增慘凄。
近山雲(yún)易雨，積水路如溪。
清代：
李宗渭
司勛去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬢絲天共老，歸思客長嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
司勳去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬢絲天共老，歸思客長嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
明代：
邵寶
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點(diǎn)染已經(jīng)元老手，品題還許大方家。
丹心獨(dú)對(duì)年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢(mèng)遠(yuǎn)，敢將桃李向人誇。
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點(diǎn)染已經(jīng)元老手，品題還許大方家。
丹心獨(dú)對(duì)年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢(mèng)遠(yuǎn)，敢將桃李向人誇。
：
馮其庸
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
明代：
湛若水
多年不見宜山子，到我來時(shí)作別筵。三十星霜同榜日，四千風(fēng)浪各方天。
可堪插翅隨鳧翥，不盡揮弦送鳳騫。北斗瞻依意何極，貫城應(yīng)在五云邊。
多年不見宜山子，到我來時(shí)作別筵。三十星霜同榜日，四千風(fēng)浪各方天。
可堪插翅隨鳧翥，不盡揮弦送鳳騫。北鬥瞻依意何極，貫城應(yīng)在五雲(yún)邊。